نفس الرحمن في فضائل سلمان — الصفحة ١٠٨

رواية أخرى في كيفية اسلامه

الأوصياء ، قال : فخدمه حتى حضرته الوفاة فقال له : يا هذا ! إنه قد

حضرتك ( 1 ) ما ترى وأنا بك واثق ، فمن الخليفة بعدك الذي أكون معه أقوم معه

مقامي معك ؟ قال : فدله على رجل كان بأرض الروم ، قال : فمضى إليه

وإذا بشيخ كبير عالم ، فلم يلبث إلا يسيرا حتى حضرته الوفاة فقال ( له )

مثل ما قال لأصحابه ، فقال : ليس لك إلى ذاك حاجة ، في هذه السنة

المقبلة يظهر نبي بأرض يثرب وهو راكب البعير الذي بشر به المسيح

عيسى بن مريم ، فانطلق حتى تكون معه ، فلما أن فرغ من دفنه مضى على

وجهه وقد أخذ صفته ، وأنه يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة ( و ) بين كتفيه

خاتم النبوة ، قال : فبينا هو يسير إذ هجم على خلق كثير مجتمعين في صحراء

حولها غياض وقد أخرجوا زمناهم ومرضاهم ، قال : فسلم عليهم وقال لهم :

ما قصتكم ولأي شئ اجتماعكم ؟ فقالوا : نحن نجتمع في كل سنة في مثل

هذا الوقت لأنه يخرج علينا من هذه الغيضة عبد صالح فنسأله أن يدعوا الله ،

فيشفي زمنانا ويبرئ مرضانا ، فربما أقمنا اليوم واليومين ، وأكثر ما يخرج الينا

في اليوم الثالث ، قال : فأقام معهم فلما كان من غد اليوم الذي قدم فيه ،

إذا هم برجل قد خرج في ثوبين أبيضين ، فقاموا إليه يسألونه حوائجهم ، فلما

أن فرغوا ( 2 ) تبعه سلمان فقال له : ما تريد ؟ قال أنا رجل كنت أخدم العلماء

من أبناء حواري عيسى عليه السلام فقالوا لي : إنه يظهر نبي بيثرب في هذه

السنة المقبلة ، فخرجت في طلبه فأردت أن أسألك ، أصدقوني ؟ قال : نعم

صدقوك ، منزله اليوم مكة وستلقاه ، فإذا لقيته فأقرأه السلام عني كثيرا ،

قال : فلما أسم سلمان ولقي رسول الله صلى الله عليه وآله فحدثه حديثه قال له

النبي صلى الله عليه وآله ذاك أخي عيسى عليه السلام ) ( 3 ) .

الغياض جمع غيضة : الأجمة ، وهي مغيض ماء يجتمع فينبت فيه

( 1 ) في المصدر : قد حضرك . ( 2 ) في المصدر : فرقوا . ( 3 ) أصول الستة عشر : 9 - 98 .