فرهنگ ابجدى ( عربى - فارسي ) ( ترجمهء المنجد الأبجدى ) — الصفحة ٣١٨

الحَتِد

الحَبْسَ

الحَبْسَ - ج حُبُوس : زندان ؛ « الحَبْسُ الاحتياطى » : بازداشت موقّت ؛ « الحَبْسُ الانفراديّ » : زندان انفرادى يا مجرد

الحُبُس

الحُبُس - افراد پياده كه از سوار شدن منع شده‌اند ، هر چيزى كه در راه خدا وقف شود اعم از حيوان يا زمين يا خانه .

الحُبَّس

الحُبَّس - مترادف ( الحُبُس ) است .

الحُبْسَة

الحُبْسَة - سنگينى و بستگى زبان .

حَبَشَ

حَبَشَ - - حَبْشاً و حُبَاشَةً الشيءَ : آن چيز را جمع آورى كرد .

حَبَّشَ

حَبَّشَ - تَحْبِيشاً الشيءَ : آن چيز را جمع آورى كرد .

الحَبَش

الحَبَش - نژادى از سياه پوستان .

الحَبَشَة

الحَبَشَة - مترادف ( الحَبَش ) است ، كشور حَبَشه پا اتيوپى .

الحَبَشِيّ

الحَبَشِيّ - ج حُيْشَان : واحد ( الحَبَش ) است .

حَبِطَ

حَبِطَ - - حَبْطاً و حُبُوطاً عملُهُ : كار او باطل شد ، بيهوده شد ، - دَمُ القَتيل : خون كشته به هدر رفت ، - حَبَطاً البعيرُ : شكم شتر از خوردن شبدر وحشى باد كرد .

الحَبَط

الحَبَط - مص ، باد كردن شكم شتر از خوردن شبدر وحشى ، اثر زخم يا تازيانه بر بدن ، ورمى كه در اثر زخم و تازيانه پديد آيد .

الحَبِط

الحَبِط - ج حَبَاطَى : شترى كه از خوردن شبدر وحشى شكمش باد كرده باشد .

الحَبَق

الحَبَق - ( ن ) : گياهى است خوشبوى از رسته‌ى ( الشفوَّيات ) كه در زينت و ساختن مشروبات الكلى به كار ميرود ؛ « حَبقُ الفتى أَوِ الفيل » : گياه مرزنگوش ؛ « حَبَقُ البَقَرِ » ( ن ) : با بونه ؛ « حَبَقُ الماء » ( ن ) : پودنه يا نعناى آبى .

حَبَكَ

حَبَكَ - - حَبْكاً هِ : آن چيز را محكم و استوار بست ، - الحائِك الثوبَ : بافنده پارچه را بسيار خوب بافت .

حَبَّكَ

حَبَّكَ - تَحْبِيكاً هُ : آن چيز را محكم كرد و بست .

الحُبْكَة

الحُبْكَة - جاى بستن بند شلوار ، كمربند .

حَبِلَ

حَبِلَ - - حَبَلًا تِ المرأَةُ : آن زن آبستن شد .

حَبَّلَ

حَبَّلَ - تَحْبِيلًا ها : آن زن را آبستن كرد .

الحَبْل

الحَبْل - ج حِبَال و أَحْبُل و حُبُول و أَحْبَال : طناب ، ريسمان ، رَسَن ؛ « أَلقى لهُ الحَبْلَ على الغّاربِ » : او را آزادى عمل داد ، رَمل دراز كه مانند ريسمان بر روى زمين باشد ، عهد و پيمان ، شاهرگ دست و گردن ؛ « يلعَبُ على الحَبْليْن » : او صريح نيست ، دور و است ، به ظاهر طورى و در پنهان گونه‌اى ديگر است ؛ « اضطَرَبَ حَبْلُهُ » : سرگشته شد و در تشويق و اضطراب قرار گرفت .

الحَبَل

الحَبَل - بچه در شكم مادر ، بزرگ شدن رَحِم ، پُر شدن ، خشم و اندوه ، - ج أَحْبَال ( ن ) : درخت انگور يا شاخه‌هاى آن .

الحُبْلَى

الحُبْلَى - ج حَبَالَى و حُبْلَيَات : زنِ حامله .

الحَبْلَانَة

الحَبْلَانَة - مترادف ( الحُبْلى ) است .

الحَبَلَة

الحَبَلَة - ( ن ) : واحد ( الحَبَل ) است .

الحُبْوَة

الحُبْوَة - [ حبو ] : عطا و كَرَم ، - ج حُبًى و حِبًى : جامه يا دستار يا هر آنچه با آن خود را پيچند .

الحَبْوَة

الحَبْوَة - [ حبو ] : مترادف ( الحُبْوَة ) است .

الحِبْوة

الحِبْوة - [ حبو ] : بخشش و دهش .

الحُبُورَة

الحُبُورَة - امامت . اين واژه از ( الحَبْر ) به معناى رهبر دينى گرفته شده است .

الحَبُوس

الحَبُوس - واحد ( الحُبُس ) است .

الحَبِيّ

الحَبِيّ - [ حبو ] : ابر غليظ كه به زمين نزديك مىشود .

الحَبِيب

الحَبِيب - ج أَحِبَّة و أَحِبَّاء و أَحْبَاب [ حبّ ] :

دوستدار ، دوست ، محبوب .

الحَبِير

الحَبِير - ج حُبْر : بُرد يا پارچهء نگارين ، - مِنَ الثياب : جامهء نرم و نو .

الحَبِيس

الحَبِيس - مترادف ( الحَبُوس ) است ، - ج حُبُس : زندانى ، - ج حُبَساء : مردى كه از مردم گوشه گيرد و به عبادت خدا بپردازد ، - ج حُبَساء و حُبُس مِنَ الخيل : اسب وقفى كه در راه خدا وقف شده و مردم براى جهاد بر آن سوار ميشوند .

الحَبِيسَة

الحَبِيسَة - مفرد ( الحَبَائِس ) است ، زنجيرى است كه بر گردن اندازند يا آن را پوشند ، گردن بند .

الحَبِيك

الحَبِيك - مترادف ( المَحْبُوك ) و به معناى نيكو ساخته و بافته است

الحَبِيكَة

الحَبِيكَة - مؤنث ( الحَبِيك ) است ، - ج حَبَائِك و حَبِيك و حُبُك : راه در رمل و يا شنزار كه بر اثر وزش باد ايجاد شود ، شكن شكن موى و مانند آن ، - ( فك ) : راه ستارگان در آسمان .

حَتَّ

حَتَّ - - حَتّاً [ حتّ ] الشيءَ عن الثوب : آن چيز را از روى جامه زدود و پاك كرد ، - الشجَر :

برگهاى درخت را ريخت و پوست آن را كند ، - الورقُ او القِشرُ عن الشّجرِ : برگ يا پوست درخت فرو افتاد ، - هُ عن الشّيءِ : او را از آن چيز باز گردانيد .

حَتَّى

حَتَّى - حرف جرّ است به معناى ( تا ) يا پايان مانند « أكَلْتُ السمَكةَ حَتى رَأْسِهَا » : همه‌ى ماهى را خوردم بجز سرش ، حرف نصب است كه بر سر فعل مضارع با ( أن ) تقديرى و مصدرى مىآيد به معناى انگيزه و علت مانند « سِرْتُ حتّى ادخلَ المَدِينَةَ » : راه پيمودم تا داخل شهر بشوم ؛ « تَرَهَّبْتُ حتى أَتُوبَ » : از مردم بريدم و عبادت ورزيدم تا توبه كنم ، و گاهى حرف عطف به معناى ( واو ) مىآيد مانند « اكَلْتُ السمَكَةَ حتى رأسَهَا » : ماهى را با سرش خوردم يعنى حتى سرش را هم خوردم ، و گاهى حرف ابتداء مىآيد مانند « فَوَا عَجَباً حتى كُلَيبٌ تَسُبُّني » : كه در اينجا كُليب مبتدا و مرفوع است ؛ « حَتّى لو » :

گرچه ، اگر چه .

الحُتَات

الحُتَات - [ حتّ ] : ريزه‌ها يا ريخته‌هاى هر چيزى .

حَتَّامَ

حَتَّامَ - اصل اين واژه ( حتّى ما ) است كه الف ماى استفهاميه حذف شده است و در اينجا ماى استفهاميه مجرور به ( حَتّى ) است و به معناى تا كى مىباشد .

الحَتَت

الحَتَت - [ حتّ ] ( ز ) : گونه‌اى بيمارى درختان است كه باعث ريزش برگهاى آن مىگردد .

حَتِدَ

حَتِدَ - - حَتَداً : پاك نژاد و نيكو اصل شد .

الحَتِد

الحَتِد - آنكه از نژادى خالص و پاك باشد .