الاعتصام ( تحقيق الهلالي ) — الصفحة ٧٥

ما جاء في القرآن في ذم البدع وأهلها

فَهِيَ الْوَعِيدُ وَالتَّهْدِيدُ لِمَنْ تِلْكَ صِفَتُهُ ، وَنَهَى الْمُؤْمِنِينَ أَنْ يَكُونُوا مِثْلَهُمْ .

وَنَقَلَ عُبَيْدٌ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ : سَأَلْتُ الْحَسَنَ كَيْفَ يَصْنَعُ أَهْلُ هَذِهِ الْأَهْوَاءِ الْخَبِيثَةِ بِهَذِهِ الْآيَةِ فِي آلِ عِمْرَانَ : { وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ } [ آل عمران : 105 ] قَالَ : نَبَذُوهَا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ .

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَيْضًا قَالَ : هُمُ الْحَرُورِيَّةُ .

وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ : سَمِعْتُ مَالِكًا يَقُولُ : مَا آيَةٌ فِي كِتَابِ اللَّهِ أَشَدُّ عَلَى أَهْلِ الِاخْتِلَافِ مِنْ أَهْلِ الْأَهْوَاءِ مِنْ هَذِهِ الْآيَةِ : { يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ } [ آل عمران : 106 ] إِلَى قَوْلِهِ : { بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ } [ آل عمران : 106 ] قَالَ مَالِكٌ : فَأَيُّ كَلَامٍ أَبْيَنُ مِنْ هَذَا ؟ ! فَرَأَيْتُهُ يَتَأَوَّلُهَا لِأَهْلِ الْأَهْوَاءِ .

وَرَوَاهُ ابْنُ الْقَاسِمِ ، وَزَادَ : قَالَ لِي مَالِكٌ : إِنَّمَا هَذِهِ الْآيَةُ لِأَهْلِ الْقِبْلَةِ .

وَمَا ذَكَرَهُ فِي الْآيَةِ قَدْ نُقِلَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ; كَالَّذِي تَقَدَّمَ لِلْحَسَنِ .

وَعَنْ قَتَادَةَ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : { كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا } [ آل عمران : 105 ] يَعْنِي أَهْلَ الْبِدَعِ .

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : { يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ } [ آل عمران : 106 ] قَالَ : " تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَهْلِ السُّنَّةِ ، وَتَسْوَدُّ وُجُوهُ أَهْلِ الْبِدْعَةِ .

وَمِنَ الْآيَاتِ قَوْلُهُ تَعَالَى :