الاستذكار — الجزء ١، الصفحة ١٣٩

وَقَدْ وَجَدْنَا الْعَرَبَ تَخْفِضُ بِالْجِوَارِ وَالْإِتْبَاعِ عَلَى اللَّفْظِ بِخِلَافِ الْمَعْنَى وَالْمُرَادُ عِنْدَهَا الْمَعْنَى كَمَا قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ

( كَبِيرُ أُنَاسٍ فِي بِجَادٍّ مُزَمَّلِ )

فَخَفَّضَ بِالْجِوَارِ وَإِنَّمَا الْمُزَمَّلُ الرَّجُلُ وَالْإِعْرَابُ فِيهِ الرَّفْعُ وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ أَيْضًا

( صَفِيفَ شِوَاءٍ أَوْ قَدِيرٍ مُعَجَّلِ )

وَكَانَ الْوَجْهُ أَنْ يَقُولَ أَوْ قَدِيرًا مُعَجَّلًا وَلَكِنَّهُ خَفَضَ لِلْإِتْبَاعِ

وَكَمَا قَالَ زُهَيْرٌ

( لَعِبَ الزَّمَانُ بِهَا وَغَيَّرَهَا . . . بَعْدِي سَوَافِي الْمُورِ وَالْقَطْرِ )

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ كَانَ الْوَجْهُ ( وَالْقَطْرُ ) بِالرَّفْعِ وَلَكِنَّهُ جَرَّهُ بِالْجِوَارِ عَلَى الْمُورِ كَمَا قَالَتِ الْعَرَبُ هَذَا جُحْرُ ضَبٍّ خَرِبٍ

وَمِنْ هَذَا قِرَاءَةُ أَبِي عَمْرٍو ( يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِنْ نَارٍ وَنُحَاسٍ ) الرَّحْمَنِ 35 بِالْجَرِّ لِأَنَّ النُّحَاسَ هُوَ الدُّخَانُ وَقِرَاءَةُ يَحْيَى بْنِ وَثَّابٍ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينِ بِالْخَفْضِ

وَمِنْ هَذَا أَيْضًا قَوْلُ النَّابِغَةِ

( لَمْ يَبْقَ غَيْرَ طَرِيدٍ غَيْرِ مُنْفَلِتٍ . . . أَوْ مُوثَقٌ فِي حِبَالِ الْقَدِّ مسلوب )

فخفض