التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل — الجزء ١، الصفحة ٤٧١

( ع ) المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : إياد بن نزار ، وقيل : غير ذلك ، أبو عيسى ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، الثقفي .

وعنه جماعة منهم : أسباط بن محمد ، وبشر بن عمر ، والثوري ، والقعنبي ، وابن وهب ، وابن مهدي ، وأبو نعيم ، والليث ، ووكيع .

قال أبو حاتم : لم يكن بالحافظ .

وقال عبد الله : سمعت أبي يقول : هو كذا وكذا ، كان يحيى بن سعيد لا يروي عنه .

وقال أبو طالب عن أحمد : لم يكن محكم الحديث .

وقال حرب : لم يَرْضَه أحمد ، وقال : ليس بمحكم الحديث .

وقال عباس عن ابن معين : ضعيفٌ . وقال غيره عنه : صالح ، ليس بمتروك . وقال ابن معين أيضاً : ليس بذاك القوي . وقال مرةً : ليس بشيء ، كان يحيى بن سعيد لا يُحَدِّث عنه .

وقال العِجْليُّ : جائز الحديث .

وقال أبو زرعة : شيخ محله الصِّدق ، وهو أَحَبُّ إلي من محمد بن إسحاق .

وقال أبو حاتم : يُكْتبُ حديثُهُ ، ولا يحتج به هو ومحمد بن إسحاق عندي واحد .

وقال أبو داود : هو أثبت الناس في زيد بن أَسْلَم .

وقال الدارقطني ( 1 ) : ليس به بأس ، يجتنب من حديثه ما خالف الحفاظ .

( 1 ) النقل عن الدارقطني من زيادات الحافظ ابن كثير على « تهذيب الكمال » ، ومما لم يستدركه الحافظ ابن حجر في « تهذيب التهذيب » .