التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل — الجزء ١، الصفحة ٣٩٨

( ع ) المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : إياد بن نزار ، وقيل : غير ذلك ، أبو عيسى ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، الثقفي .

قال العِجْليُّ : كان من خيار الصحابة .

وقال أبو نُعَيْم : كان رجلاً صالحاً آخى رسول الله صلى الله عليه وسلم بينه وبين أبي بَرْزَة الأسلمي .

وقال محمد بن إسحاق : عن الزُّهْري عن سعيد بن المُسَيِّب أن عمر جَلَد أبا بَكْرَة ونفيع ( 1 ) بن الحارث ، وشبل بن مَعْبَد ، فاستتاب نافعاً وشبلاً فتابا فقبل شهادتهما ، واستتاب أبا بَكْرَة فأبى فلم يقبل شهادته ، وكان أفضل القوم .

مات سنة خمسين وقيل أو قيل : 52 وصلى عليه أبو برزة الأسلمي لأنه أوصى بذلك ، ولم يكن مع علي ولا معاوية يوم الجمل وصفين .

672 - ( ت ق ) نُفَيْع ( 2 ) بن الحارث ، أبو داود الأَعْمى الدَّارميُّ ، ويقال : الهَمْدانيُّ السَّبِيعيُّ الكُوفيُّ القَاص ، ويقال : اسمه نافع .

روى عن : أنس ، والبراء ، وبُرَيْدة ، وعبد الله بن الزبير ، وابن عباس ، وابن عُمر ، وعِمْران بن حُصَيْن ، وأبي بَرْزَة ، وأبي سعيد ، وعِدَّة .

وعنه جماعة منهم : إسماعيل بن أبي خالد ، والثوري ، والأعمش ، وشريك ، ويونس بن أبي إسحاق ، وأبوه أبو إسحاق السبيعي وهو أكبر منه .

قال الفَلَّاس : كان يحيى وعبد الرحمن لا يُحدِّثان عنه .

وكَذَّبه قتادة بن دعامة في روايته عن البراء وزيد بن أرقم وعن ثمانية عشر بدرياً ، وقال : إنما كان هذا سائلاً يتكفف الناس قبل طاعون الجارف ، ما يعرض

( 1 ) كذا وفي المصدر : نافع وهو المناسب للسياق . ( 2 ) « تهذيب الكمال » : ( 30 / 9 ) .