التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل — الجزء ١، الصفحة ٣٩٤

( ع ) المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : إياد بن نزار ، وقيل : غير ذلك ، أبو عيسى ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، الثقفي .

663 - ( د ) نُعَيْم ( 1 ) بن مَسْعُود بن عامِر بن أنيف بن ثَعْلبة بن قُنْفُذ بن هلال بن خلاوة بن سُبَيع بن بكر بن أشجع بن ريث بن غَطفان ، أبو سَلَمة الغَطَفانيُّ ، ثم الأَشْجَعيُّ ، صحابي أسلم زمن الخندق ، وهو الذي خَذَّل بين الأحزاب وبني قريظة ، وكان يَسْكُن المدينة ، وكذلك ولده من بعده .

روى عن : النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لرسولي مُسَيْلمة : « لولا أن الرسُّل لا تُقْتل لضربتُ أعْنَاقَكُمُا » .

وعنه : ابنه سلمة ، مات في خلافة عثمان ، وقيل : قُتِل يوم الجمل ، وكان قد أرسله النبي صلى الله عليه وسلم إلى ابن ذي اللحية ، ويقال : هو الذي أَنْزَلَ الله فيه : { الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ } [ آل عمران : 172 ] .

664 - نُعَيْم ( 2 ) بن مُوَرِّع بن توبة التَّستُريُّ ( 3 ) .

عن : الأعمش ، وهشام بن حسان ، وهشام بن عروة .

وعنه : إبراهيم ابن عبد الله الواسطي ، ومحمد بن عمر المُقَدَّمي .

قال أبو حاتم : ليس بقوي .

وقال النسائي : ليس بثقة .

وقال ابن حبان : يروي عن الثقات العجائب ، لا يجوز الاحتجاج به بحال .

( 1 ) « تهذيب الكمال » : ( 29 / 491 ) . ( 2 ) « ميزان الاعتدال » : ( 4 / 271 ) و « لسان الميزان » : ( 8 / 290 ) . ( 3 ) كذا ، والذي في المصادر : العنبري .