التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل — الجزء ١، الصفحة ٣٨٢

( ع ) المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : إياد بن نزار ، وقيل : غير ذلك ، أبو عيسى ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، الثقفي .

642 - ( س ) النُّعْمان ( 1 ) بن عَبد السَّلام بن حبيب بن حُطيط بن عُقْبة بن خُثَيْم بن وائِل بن مهانة بن تَيْم الله بن ثعلبة بن عُكَابة بن صَعْب بن علي بن بكر بن وائِل التَّيْميُّ ، أبو المُنذر الأَصْبهانيُّ .

أصله من نَيْسابور ، ثم صار إلى البصرة ، فتفقه على مذهب الثوري ، فكتب العلم ، وكان من أهل الثقة والأمانة ، عابداً زاهداً ، وهو الذي علم أهل أصبهان الحديث ، وصنف لهم .

روى عن : إبراهيم بن طَهْمان ، وحَمَّاد بن سلمة ، والسَّفْيانين ، وشعبة ، وابن جُرَيْج ، وابن أبي ذِيب ، ومِسْعر ، وأبي حنيفة ، وجماعة .

وعنه جماعة منهم : حَمَّاد بن زيد الأصبهانيُّ المُكتب ، وابن مَهْديّ ، وهو من أقرانه وكان يقول : حدثنا النُّعمان أبو المُنذر الرَّجل الصَّالح ، وعفَّان بن مسلم . وقال أبو حاتم : محله الصدق .

وقال أبو محمد بن حَيَّان : هو أرفع من روى عن الثوري [ من ] ( 2 ) الأصبهانيين ، وكان ممن ينتحل السُّنَّة ، وينتحل مذهب سفيان في الفقه ، وكان قد جالس أبا حنيفة ، وتوفي سنة ثلاث وثمانين ، وقيل : وسبعين ومائة .

643 - ( خ م ت س ق ) النُّعْمان ( 3 ) بن أبي عَيَّاش الزُّرَقيُّ الأَنْصارِيُّ ، أبو سَلَمة المَدَنيُّ .

روى عن : جابر ، وابن عمر ، وأبي سعيد ( خ م ت س ق ) ، وخَوْلَة بنت ثامر ،

( 1 ) « تهذيب الكمال » : ( 29 / 451 ) . ( 2 ) زيادة من المصدر ، سقطت من الأصل . ( 3 ) « تهذيب الكمال » : ( 29 / 454 ) .