التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل — الجزء ١، الصفحة ٣٢٩

( ع ) المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : إياد بن نزار ، وقيل : غير ذلك ، أبو عيسى ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، الثقفي .

وقال النسائي : ثقة . وقال أيضاً : أثبت أصحاب نافع مالك ، ثم أيوب ، ثم عبد الله ، ثم عمر بن نافع ، ثم يحيى بن سعيد ، ثم ابن عَوْن ، ثم صالح بن كَيْسان ، ثم موسى بن عُقْبة ، ثم ابن جُرَيج ، ثم كثير بن فَرْقَد ، ثم الليث ، ثم أصحابه على طبقاتهم .

وقال النسائي أيضاً : اختلف سالم ونافع في ثلاثة أحاديث يرفعها سالم ويوقفها نافع والصواب معه وسالم أجل .

مات سنة سبع عشرة ومائة وقيل : سنة ست عشرة ، وقيل : تسع عشرة وقيل : سنة عشرين ومائة .

535 - ( ق ) نافع ( 1 ) .

وليس بمولى ابن عُمر ، عن عائشة : « إذا سَبَّبَ الله لأحَدكُم رِزْقاً من وجهٍ فلا يَدَعْهُ حتى يتنكر له » . وعنه الزبير بن عبيد .

قال ابن حبان في « الثقات » : نافع شيخ يروي عن عائشة ، جهدتُ جهدي كله فلم أقف على نافع هذا من هو ، وقال في موضعٍ آخر : هو نافع بن عطاء .

- ( ق ) نافع ( 2 ) ، ويقال : رافع أبو غالب الباهِليُّ الخَيَّاط ، يأتي في « الكُنى » .

536 - نافع ( 3 ) مولى يوسف السُّلَميُّ .

عن عطاء . وعنه سعيد بن يحيى . قال أبو حاتم : متروك الحديث .

( 1 ) « تهذيب الكمال » : ( 29 / 306 ) . ( 2 ) « تهذيب الكمال » : ( 29 / 307 ) . ( 3 ) « ميزان الاعتدال » : ( 4 / 244 ) و « لسان الميزان » : ( 8 / 250 ) .