التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل — الجزء ١، الصفحة ٣١٣

( ع ) المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : إياد بن نزار ، وقيل : غير ذلك ، أبو عيسى ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، الثقفي .

هشام بن عروة عن أبيه أن أبا حَسَنَة صاحب بُدْن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرة فذكر الحديث ، وأخطأ أبو ضمرة فزاد ألِفاً فصار : « أن أبا حسنة » وإنما هو أن ناجية صاحب بُدْن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يعني كما رواه الناس .

504 - ( د ت س ) ناجِيَة ( 1 ) بن كَعْب الأَسَديُّ ، ويقال : ناجية بن خُفَاف العَنَزيُّ ، أبو خفاف الكوفيُّ ، ويقال : إنهما اثنان .

روى عن : ابن مسعود ( قد ) ، وعَلي ( د ت س ) ، وعَمَّار ( س ) .

وعنه : وائل بن داود ، وأبو إسحاق السبيعي ( د ت س ) ، وابنه يونس ، وأبو حسان الأَعْرج ، وأبو السَّفَر الهَمْدانيُّ .

قال ابن معين : صالحٌ .

وقال أبو حاتم : شيخٌ .

وقال يعقوب بن شيبة : في حديثه عن عَمَّار في التَّيَمم : صالح الإسناد ، وأخَشَى أن لا يكون متصلاً ، لأن بعضهم زعم أن ناجية ليس بالقديم ، يعني لم يسمع من عمار فالله أعلم .

وتوقَّف ابن حبان ( 2 ) [ 41 - أ ] في توثيقه .

505 - ناشب ( 3 ) بن عَمْرو الشَّيباني .

عن مقاتل بن حيان عن الشعبي عن علي في فضل الأذان .

( 1 ) « تهذيب الكمال » : ( 29 / 254 ) . ( 2 ) « المجروحين » : ( 3 / 57 ) والنقل عنه من زيادات الحافظ ابن كثير على « تهذيب الكمال » . ( 3 ) « ميزان الاعتدال » : ( 4 / 239 ) و « لسان الميزان » : ( 8 / 244 ) .