التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل — الجزء ١، الصفحة ٢٩٥

( ع ) المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : إياد بن نزار ، وقيل : غير ذلك ، أبو عيسى ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، الثقفي .

شهد عليه محمد بن عيسى بن الطباع أنه اعترف بوضع أحاديث في فضائل القرآن .

وقال يحيى بن معين : ليس بشيء .

وقال البخاري : رمي بالكذب .

وقال أبو زرعة : كان يضع الحديث وَضْعاً ، وكان يقول : إني أحتسب في ذلك .

وقال أبو حاتم : كان يَفْتَعِل الأحاديث .

وقال أبو داود : أَقَرَّ بوضع الحديث .

وقال النسائي والدارقطني : متروك .

وقال ابن حبان : كان ممن يروي الموضوعات عن الأثبات ، ويضع الحديث ، وهو صاحب حديث فضائل القرآن الطويل .

وقال الأزدي : روى عن عبد الكريم كتاباً في « الألوية » موضوع لا أصل له [ 38 - ب ] .

وأورد له ابن عدي أحاديث ثم قال : وعامَّة أحاديثه يُشْبه بعضها بعضاً في الضَّعف .

قالوا : وكان شديد الأكل ، ذكر الأصمعي للرشيد أنه أكل مائة رغيف ، ونصف مِكْول بلح فاستدعاه إلى بين يديه فأكل ذلك أيضاً ، وذكروا أن امرأة أبيه قالت : إني نذرت أن أشبعك فاقتصِد ، فكان مقدار ما أكله يكفي سبعين نفساً .