التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل — الجزء ١، الصفحة ٢٩٣

( ع ) المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : إياد بن نزار ، وقيل : غير ذلك ، أبو عيسى ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، الثقفي .

464 - ( بخ ) مُؤَمَّل ( 1 ) بن وَهْب الله القُرشِيُّ المَخْزُومِيُّ العائذيُّ .

عن عبد الله بن السائب ( بخ ) في قصة الحديبية « سَهُل أمرُكم » وعنه ابنه عبد الله .

465 - مُلَازِم ( 2 ) بن عمرو بن عبد الله بن بدر الحَنَفيُّ السُّحَيْمِيُّ ، أبو عمرو اليمامي ، قال أبو حاتم : ولقبه لُزَيْم ، ويقال لزم .

روى عن : عبد الله بن بَدْرٍ ، ومحمد بن جابر ، وموسى بن نَجْدة ، وعِدَّةٍ .

وعنه جماعة منهم : إبراهيم بن موسى الرَّازيُّ ، وسليمان بن حَرْب ، وأبو بكر بن أبي شَيْبَة ، وعليّ بن المديني ، وأبو نُعَيْم ومُسَدَّد .

قال أحمد : كان يحيى يختاره عن عِكْرمة بن عَمَّار ، ويقول : هو أثبت حديثاً منه .

قال أحمد : وهو ثقة ، وفي رواية : مُقَاربٌ .

وقال ابن معين وأبو زرعة والنسائي : ثقة .

وقال أبو حاتم : لا بأس به ، صدوق .

وقال أبو داود : ليس به بأس .

وذكره ابن حبان في « الثقات » .

466 - مَيّاح ( 3 ) بن سَريع .

عن مجاهدٍ . وعنه مغيرة بن موسى المرئي .

قال ابن حبان : يروي العجائب عن مجاهدٍ ، لا يحل الاحتجاج به .

( 1 ) « تهذيب الكمال » : ( 29 / 187 ) . ( 2 ) « تهذيب الكمال » : ( 29 / 188 ) . ( 3 ) « ميزان الاعتدال » : ( 4 / 230 ) و « لسان الميزان » : ( 8 / 234 ) .