التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل — الجزء ١، الصفحة ٢٣٨

( ع ) المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : إياد بن نزار ، وقيل : غير ذلك ، أبو عيسى ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، الثقفي .

روى عن : سفيان بن عيينة ، وعيسى بن يونس ، ومُعْتَمِر ، وهِقْل بن زياد .

وعنه : عَبَّاس التَّرْقُفيُّ ، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ، ومحمد بن سهل بن عَسْكَر البُخاري .

352 - ( خت د س ) موسى ( 1 ) بن خَلَف العَمِّيُّ ، أبو خلف البصري .

روى عن : أيوب ، وعاصم بن بَهْدَلة ، وعاصم الأَحْوَل ، وقتادة ، ومحمد بن واسع ، ويحيى بن أبي كثير ، وعدة .

وعنه : ابناه خلف وعبد الحميد ، وعَفَّان بن مُسْلم ، وأبو سلمة التبوذكي وآخرون .

قال ابن معين وأبو داود : ليس به بأس ، زاد أبو داود : ليس بذاك القوي .

وقال أبو حاتم : صالح الحديث .

وقال الجُوزْجانيُّ : أثنى عليه عفان ثناءً حسناً ، وقال : ما رأيت مِثْلَه قَط .

وقال أحمد عن عفان : كان يُعدُّ من الأبدال .

وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة .

وقال ابن حبان ( 2 ) : كثرت روايته المناكير فاستحق الترك .

وقال ابن عدي ( 3 ) : لا أرى برواياته بأساً .

( 1 ) « تهذيب الكمال » : ( 29 / 55 ) . ( 2 ) « المجروحين » : ( 2 / 240 ) ، والنقل عنه من زيادات الحافظ ابن كثير على « تهذيب الكمال » . ( 3 ) « الكامل » : ( 6 / 345 ) ، والنقل عنه من زيادات الحافظ ابن كثير على « تهذيب الكمال » .