التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل — الجزء ١، الصفحة ٢١٢

( ع ) المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : إياد بن نزار ، وقيل : غير ذلك ، أبو عيسى ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، الثقفي .

وقال ابن عدي ( 1 ) : هو صاحب الحديث في سؤال القبر رواه عن زاذان عن البراء ، ورواه عنه جماعة .

288 - ( س ) مُنيب ( 2 ) بن عبد الله بن أبي أمامة بن ثَعْلبة الأَنْصاريُّ ، الحارثيُّ الَمدَنيُّ .

روى عن أبيه ، وأنس ، وعبد الله بن عطية عن عبد الله بن أنيس عن أبي أمامة بن ثعلبة : من حلف عند منبري هذا . . .

وعنه ابنه عبد الله .

ذكره ابن حبان في « الثقات » .

289 - ( ق ) مُنِير ( 3 ) بن الزُّبَيْر الشَّاميُّ ، أبو ذَرّ الأُرْدُنِّي ، ويقال : الأَزْدِيُّ .

روى عن : الحَسَن ، وعُبَادة بن نُسَيِّ ، ومَكْحول .

وعنه : الوليد بن مسلم .

قال دُحَيْم : ضعيف .

وقال ابنُ حِبَّان : يأتي عن الثِّقات بالمُعْضلات ، لا تَحِلُّ الرِّواية عنه إلا على سبيل الاعتبار .

وأورد له ابن عدي ( 4 ) حديث « نهي أن يقام عن الطعام حتى يفرغ ( 5 ) » ، وقال

( 1 ) « الكامل » : ( 6 / 330 ) ، والنقل عنه وعن الحاكم من زيادات الحافظ ابن كثير على « تهذيب الكمال » . ( 2 ) « تهذيب الكمال » : ( 28 / 573 ) . ( 3 ) « تهذيب الكمال » : ( 28 / 573 ) . ( 4 ) « الكامل » : ( 6 / 469 ) ، والنقل عنه من زيادات الحافظ ابن كثير على « تهذيب الكمال » . ( 5 ) في الأصل : يرفع . خطأ ، والتصحيح من المصدر .