التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل — الجزء ١، الصفحة ١٧٨

( ع ) المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : إياد بن نزار ، وقيل : غير ذلك ، أبو عيسى ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، الثقفي .

224 - ( بخ م 4 ) مَمْطُور ( 1 ) أبو سَلَّام الأَسْوَد الحَبَشيُّ ، ويقال الباهلي ، الأعرج الدِّمشقيُّ .

قيل : إن الحبشي نسبة إلى حَي من حِمْير لا إلى الحَبَشة ، قاله أحمد وابن معين وأبو عبيد وابن ماكولا .

روى عن : ثوبان وحذيفة ، وقيل : مرسل ، وأبي أمامة صُدَي بن عجلان ، وعبد الرحمن بن غنم ، وعلي - فيما قيل - ، وأبي ذر ، ويقال : مُرْسَل ، وأبي سُلمَى راعي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبي مالك الأَشْعَريُّ ، وجماعة من التابعين .

وعنه جماعة منهم : ابنه سَلَّام إن كان محفوظاً ، وابن ابنه زيد بن سلام ، ومعاوية بن سلام ، والأوزاعي ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، ومكحول ، ويحيى بن أبي عمرو السَّيْبانيُّ ، ويحيى بن أبي كَثير - ولم يلقه - ، قاله ابن معين والعجلي ، وقال ابن معين في روايته عنه : كان مولىً لبعض أهل الشام ، وكان من العُبَّاد .

وقال العجلي : شامي ، تابعي ، ثقة .

وذكره ابن حبان في « الثقات » .

وقال الدارقطني : ثقة .

225 - ( س ) مَنْبوذ ( 2 ) بن أبي سُلَيْمان ، ويقال : ابن سُلَيْمان المَكيُّ ، يقال اسمُه سُلَيْمان ، ولقبه مَنْبوذ .

روى عن : أمه عن ميمونة في وضع الرأس في حِجْر الحائض ، وتلاوة

( 1 ) « تهذيب الكمال » : ( 28 / 484 ) . ( 2 ) « تهذيب الكمال » : ( 28 / 488 ) .