التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل — الجزء ١، الصفحة ١٦٥

( ع ) المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي ، وهو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار ، ويقال : إياد بن نزار ، وقيل : غير ذلك ، أبو عيسى ، ويقال : أبو عبد الله ، ويقال : أبو محمد ، الثقفي .

وقال أبو داود : تركوا حديثه .

وقال النسائي : كذاب . وقال مرةً : الكذابون المعروفون بوضع الحديث أربعة : إبراهيم بن أبي يحيى بالمدينة ، والواقدي ببغداد ، ومقاتل بن سليمان بخراسان ، ومحمد بن سعيد المصلوب بالشام .

وقال ابن حبان : كان يأخذ عن اليهود والنصارى عِلْم القرآن الذي يوافق كتبهم ، وكان يُشَبِّه الرب بالمخلوقين ، وكان يكذب مع ذلك في الحديث .

وقال زكريا الساجي : كان كذاباً متروك الحديث .

وقال ابن عدي : عامة حديثه مما لا يتابع عليه ، على أن كثيراً من الثقات والمعروفين قد حدث عنه ، ومع ضَعْفِه يُكتبُ حديثه .

قال الخطيب : بلغني أنه توفي سنة خمسين ومائة ، روى له أبو داود قوله في جهم المتقدم .

قال ابن الجوزي ( 1 ) : ولهم :

202 - مُقَاتِل بن سليمان بن ميمون .

يُحدِّث عن حماد بن الوليد ، لا نعرف فيه طعناً .

203 - مُقاتل ( 2 ) بن الفضل اليمامي . عن مجاهد .

قال ابن أبي حاتم : حديثه يدل على أنه ليس بصدوق .

( 1 ) « الضعفاء والمتروكين » : ( 3 / 137 ) . ( 2 ) « ميزان الاعتدال » : ( 6 / 507 ) و « لسان الميزان » : ( 6 / 83 ) .