التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد — الصفحة ٥٠٠

28

وذُكر عن يحى بن أكثم أنه كتب إلى الرشيد وقد أدنى يهوديًا :

يا مَلِكاً طاعتهُ عصْمة . . . وحُبْه مفترض واجب

إن الذي شرفت من أجله . . . يَزْعُم هذا أنه كاذب

فأبعد اليهودي ، ونبذه .

- ( إلا أن تتقوا . . ) . ذكر ابن عطية هنا وجوه الإكراه وبماذا يكون .

قال شيخنا : وكان الشيوخ يحكون في باب الإِكراه عن بعض فقهاء المشارقة