التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد — الصفحة ٤١١

284

واحتجوا بها على أن أعمال العباد مخلوقة للَّه ؛ لأنها مما في السماوات وما في الأرض .

واحتجوا بها على أن السماء بسيطة إذ لو كانت كُرَوية ؛ لكانت الأرض مما فيها ، ولم يكن لذكره فائدة .

وأجيب : بأن دلالة المطابقة أولى من التضمين ، والالتزام ؛ لأنها مشاهدة مرئية .

ومذهب المتأخرين أنها كروية .

قال الغزالي في " التهافت " : لا نبني على ذلك كفر ، ولا إيمان : وفي الآية حجة لمن يقول : إن الشهادة بالمظروف تستلزم الشهادة بالظرف ؛ لأن كون للَّه ما في السماوات يستلزم أن السماوات أنفسها له ، وكذا الأرض .

وذكر الفقهاء الخلاف فيما إذا شهد شاهدان لرجل بشيء مظروف في شيء ، وماتا أو غابا هل يكون له الظرف أم لا ؟ .