التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد — الصفحة ٣٩٥

282

الذي يأتي للحاكم ، وهذا أمر انبنى عليه الشرع وعُمِلَ به في كل دين ، ومن أمثال العرب : في بَيْتِه يؤتَى الحَكَم ، . انتهى .

يقال له : هذا إنما هو إذا قلنا : المراد به الأداء لا تحمل الشهادة ، وأنت اخترت أن المراد به التحمل .

ابن العربي : قال علماؤنا : هذا في الدعاء لها ، فأمّا من عنده شهادة .

لم يعلم بها مستحقها :

فقال قوم : أداؤها ندب لقوله : ( ولا يأب ) ففرض الأداء عند الدعاء فإذا لم يدع كانت ندبًا . يريد من دليل الخطاب ، ويكون ندبًا لقوله عليه السلام : " خير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يُسألها " .

والصحيح عندي أن أداءها فرض لما ثبت أنه صلى الله عليه وسلم