التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد — الصفحة ٣٨٣

282

- ( . . كما علَّمه الله . . ) . ابن عطية : نعت لمصدر ( يكتب ) . قيل : يلزم عليه تقدم النعت على المنعوت .

- ( سفيهًا أو ضعيفًا ) . ابن عطية : السفيه : الذي لا يحسن الأخذ لنفسه ، ولا الإِعطاء منها .

قلت : هذا هو السفيه عند الفقهاء .

قال : وهذه الصفة لا تخلو من حَجْر أب ، أو وصيّ .

قلت : أو قاضٍ .

ابن العربي : في السفيه أربعة أقوال :

قيل : الجاهل .

وقيل : الصبي .

وقيل : المرأة ، والصبي .

وقيل : المبذر ماله ، المفسد لدينه .