التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد — الصفحة ٣٧٩

282

قيل : لا تتناول الآية الدين الذي على الحلول .

أجيب : بأنه لا يحتاج إلى كتب وثيقة غالبًا ، لأن له طلبه في الحال .

ابن العربي : وفي هذا الأمر أربعة أقوال :

الأول : أنه فرض على الكفاية كالجهاد ، والصلاة على الجنائز قاله الشعبي .

الثاني : أنه فرض على الكاتب في حال فراغه قاله بعض أهل الكوفة ، وحكاه ابن عطية عن السُّدِىِّ .

الثالث : أنه ندب قاله مجاهد ، وعطاء .

الرابع : أنه منسوخ بقوله : ( لا يضار كاتب ولا شهيد ) حكاه المهدوي عن الربيع ، والضحاك .

والصحيح أنه أمر إرشاد فلا يكتب حتى يأخذ حقه . انتهى .

ابن عطية : قال عطاء وغيره : واجب على الكاتب أن يكتب . وقال الشعبي ، وعطاء أيضا إذا لم يوجد كاتب سواه فواجب عليه أن يكتب . انتهى .