التقييد الكبير في تفسير كتاب الله المجيد — الصفحة ٢٧٥

133

125 - ( للطائفين . . ) . يدل على أن الطواف للقادم أفضل .

129 - ( العزيز الحكيم ) . مناسب ؛ لأن بعثة الرسول فيهم تشريف لهم ، وموجب لعزتهم .

133 - ( أم كنتم . . ) . ابن عطية : ( أم ) بمعنى : الهمزة .

أبو حيّان : " لم أقف ، لأحد من النحويين أن ( أم ) يستفهم بها في صدر الكلام .

ابن هشام : . " زعم أبو عبيدة : " أن ( أم ) قد تأتي بمعنى الاستفهام المجرد ، فقال : في قول الأخطل :