فلك النجاة في الإمامة والصلاة — الصفحة ٢٩٩
في فرائضها الداخلية
وفي ( نيل الأوطار ) قال الخطيب : وأما التابعون ، ومن بعدهم ممن قال بالجهر بها ( أي بالبسملة ) ،
فهم أكثر من أن يذكروا ، وأوسع من أن يحصروا ، منهم : سعيد بن المسيب ، وطاووس ،
وعطاء ، ومجاهد ، وأبو وائل ، وسعيد بن جبير ، وابن سيرين ، وعكرمة ، وعلي بن الحسين ( هو الإمام
زين العابدين - ع - ) ، وابنه محمد بن علي ( هو الإمام الباقر - ع - ) . وذكر أسماء سبعا وعشرين . ( ثم
قال ) : وذكر البيهقي في الخلافيات أنه اجتمع آل رسول الله ( ص ) على الجهر ببسم الله ( ثم قال
في النيل ) حكاه عن أبي جعفر الهاشمي ، ومثله في الجامع الكافي ، وغيره من كتب العترة .
وقد ذهب جماعة من أهل البيت إلى الجهر بها في الصلاة السرية والجهرية . وذكر الخطيب عن
عكرمة أنه كان لا يصلي خلف من لا يجهر بالبسملة . وعن أبي جعفر الهاشمي مثله ، وإليه ذهب
الشافعي ، وأصحابه . وحكى القاضي أبو الطيب الطبري عن ابن أبي ليلى : والحكم أن الجهر والأسرار
بها سواء ( 1 ) .
وفي الميزان الكبرى قال ابن أبي ليلى : يتخير ( بين الجهر والأسرار ) ( 2 ) .
وفي الروضة الندية : أورد شيخنا العلامة الشوكاني في شرح المنتقى ( في التسمية ) ما لا يحتاج
الناظر فيه إلى غيره . والحاصل أن الحق ثبوت قراءتها ( أي البسملة ) فإنها آية من كل سورة ، وأنها
تقرأ في الصلاة جهرا في الجهرية ، وسرا في السرية ( 3 ) .
وفي ( سنن الترمذي ) عن ابن عباس قال : كان النبي ( ص ) يفتتح صلواته ببسم الله . وقد قال
بهذا عدة من أهل العلم من أصحاب النبي ( ص ) منهم : أبو هريرة ، وابن عمر ، وابن عباس ، وابن
الزبير ، ومن بعدهم من التابعين رأوا الجهر ببسم الله . وبه يقول الشافعي ، وإسماعيل ابن حماد ، وهو
ابن أبي سليمان ، ( وأبو خالد : هو أبو خالد الوالبي ، واسمه هرمز وهو كوفي ) ( 4 ) .
وأما التابعون ومن بعدهم ممن قال بالجهر فهم أكثر من أن يذكروا ، وأوسع من أن يحصروا ،
منهم : سعيد بن المسيب ، وطاووس ، وعطاء ، ومجاهد ، وأبو وائل ، وسعيد بن جبير ، وابن سيرين ،
وعكرمة ، وعلي بن الحسين ، وابنه محمد بن علي ، وسالم بن عبد الله بن عمر ، ومحمد بن المنذر ،
وأبو بكر بن محمد بن عمر ، وابن حزم ، ومحمد بن كعب ، ونافع مولى ابن عمر ، وأبو الشعثا ، وعمر
ابن عبد العزيز ، ومكحول ، وحبيب بن أبي ثابت ، والزهري ، وأبو قلابة ، وعلي بن عبد الله بن عباس ،
وابنه ، والأزرق بن قيس ، وعبد الله بن أبي معقل .
وهؤلاء أكابر التابعين ، وأهل الرواية والفتيا منهم . وممن بعد التابعين : عبد الله العمري ، والحسن
ابن زيد ، وزيد بن علي بن الحسين ، ومحمد بن عمر بن علي ، وابن أبي ذئب ، والليث بن سعد ،
وإسحاق بن راهويه .
وحكي ذلك عن ابن المبارك ، وأبي ثور . وبه قال جمهور أهل البيت ( ع ) . وعن علي ( ع ) أن
النبي ( ص ) كان يجهر في المكتوبات ببسم الله ( في السورتين جميعا ) ( 5 ) .
( 1 ) نيل الأوطار ، ج 2 ، ص 91 . ( 2 ) الشعراني ، ص / 133 ( 3 ) الروضة الندية ، ص 67 . ( 4 ) سنن الترمذي ، ج 1 ، ص 33 . ( 5 ) الدارقطني ، ص 114 .