فلك النجاة في الإمامة والصلاة — الصفحة ٢٩٣

في صفة الأذان

( ع ) مرفوعا .

بعده قال : وقد أورد البيهقي حديثا في نسخ ذلك ( حي على خير العمل ) ، ولكنه من طريق لا

يثبت النسخ بمثلها ( 1 ) .

وفي ( الكبريت الأحمر ) في بيان علوم الشيخ الأكبر على هامش اليواقيت والجواهر للشعراني

قال فيه ( أي الشيخ الأكبر في الفتوحات المكية ) : ما عرفت مستند من كره قول المؤذن ( حي على

خير العمل ) . فإنه روى أن رسول الله ( ص ) أمر بها يوم حفر الخندق ، والصلاة خير ، الخ ، ( وأطال

في ذلك ) ( 2 ) . وفي كنز العمال : كان بلال يؤذن بالصبح ، ويقول : ( حي على خير العمل ) ، رواه الطبراني ( 3 ) .

وفي تفسير ( تنوير البيان ) للإمامية عن شرح التجريد للعلامة القوشجي ، وشرح المقاصد

للعلامة التفتازاني ، قال عمر : ثلاث كن على عهد رسول الله ( ص ) أنا أنهى عنهن وأحرمهن ،

وأعاقب عليهن ، وهي متعة النساء ، ومتعة الحج ، و ( حي على خير العمل ) ( 4 ) .

وفي ( كنز العمال ) عن ابن جريج قال : أخبرني عمر بن حفص أن سعدا أول من قال ( الصلاة

خير من النوم ) في خلافة عمر ، فقال : بدعة لو تركوه ، وإن بلالا لم يؤذن لعمر ( رواه عبد الرزاق ) ( 5 ) .

وفيه : عن ابن عمر أن عمر قال لمؤذنه إذا بلغت ( حي على الفلاح ) في الفجر فقل ( الصلاة خير

من النوم ) رواه الدارقطني ، وابن ماجة ، والبيهقي . وفيه : في الموطأ لمالك ، عن مالك بلغه أن المؤذن

جاء عمر يؤذنه لصلاة الصبح فوجده نائما فقال : ( الصلاة خير من النوم ) ، فأمره أن يجعلها في نداء

الصبح ( 6 ) . وفيه : أنبأنا يونس عن الحسن ، وابن سيرين قالا : كان التثويب في الفجر ( الصلاة خير من

النوم ) ( 7 ) .

وعن مجاهد قال : كنت مع ابن عمر فسمع رجلا يثوب في المسجد فقال أخرج بنا من عند

هذا المبتدع ، ( رواه عبد الرزاق ، والضياء ) ( 8 ) .

وفي صحيح مسلم ، وسنن الترمذي ، عن أنس قال : أمر بلال أن يشفع الأذان ، ويوتر الإقامة ( 9 ) .

قال الحافظ ابن حجر في ( نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية ) : روى الطحاوي من طريق

عبد العزيز بن رفيع قال : سمعت أبا محذورة يؤذن مثنى مثنى ، ويقيم مثنى مثنى .

وهذا يرد قول الحاكم أن عبد العزيز لم يدرك أبا محذورة . وعن الأسود بن زيد أن بلالا كان يثني

الأذان ، ويثني الإقامة ( أخرجه عبد الرزاق ، والطحاوي ، والدارقطني ) . وللطبراني بلفظه : كان يجعل

( 1 ) الشوكاني ، ج‍ 1 ، ص 338 . ( 2 ) الكبريت الأحمر ، ج‍ 1 ، ص 343 . ( 3 ) كنز العمال ، ج‍ 4 ، ص 266 . ( 4 ) تنوير البيان ، ص 63 . ( 5 ) كنز العمال ، ج‍ 4 ، ص 270 . ( 6 ) أيضا ، ص 270 . ( 7 ) أيضا ، ص 279 . ( 8 ) أيضا ، ص 270 . ( 9 ) صحيح مسلم ، ج‍ 1 ، ص 164 ، وسنن الترمذي ، ج‍ 1 ، ص 37 .