فلك النجاة في الإمامة والصلاة — الصفحة ٢٧٥

الباب الثالث في أحكام الصلاة فصل : في مواقيت الصلاة

الباب الثالث في أحكام الصلاة فصل : في مواقيت الصلاة

الباب الثالث

في أحكام الصلاة

فصل : في مواقيت الصلاة

في ( مشكاة المصابيح ) عن ابن عباس قال ، قال رسول الله ( ص ) : أمني جبرئيل عند البيت

مرتين فصلى بي الظهر حين زالت الشمس ، وكانت قدر الشراك ، وصلى بي العصر حين صار ظل

كل شئ مثله ، وصلى بي المغرب حين أفطر الصائم ، وصلى بي العشاء حين غاب الشفق ، وصلى

بي الفجر حين حرم الطعام والشراب على الصائم ، فلما كان الغد صلى بي الظهر حين كان ظله مثله ،

وصلى بي العصر حين كان ظله مثليه ، وصلى بي العشاء إلى ثلث الليل ، وصلى بي الفجر فأسفر ، ثم

التفت إلي فقال : يا محمد هذا وقت الأنبياء من قبلك ، والوقت ما بين هذين الوقتين ( رواه أبو داود ،

والترمذي ) ( 1 ) . وفي سنن الترمذي : وصلى المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شئ مثله لوقت

العصر بالأمس : ثم صلى العصر حين كان ظل كل شئ مثليه ( 2 ) .

وفي الباب عن أبي هريرة ، وبريدة ، وأبي موسى ، وأبي مسعود ، وأبي سعيد ، وجابر ، وعمر ، وابن

حزم ، والبراد ، وأنس .

وفي مسلم : فإذا صليتم العشاء فإنه وقت إلى نصف الليل ، قال الله تعالى : " أقم الصلاة لدلوك

الشمس إلى غسق الليل ، وقرآن الفجر " ( 3 ) .

وفي فتح البيان ، والكبير للفخر الرازي : ( الدلوك ) هو زوالها من كبد السماء ، - وهو اختيار

الأكثرين من الصحابة والتابعين - ، واحتج القائلون بهذا القول على صحته بوجوه . . . الخ ، أو غروبها -

وهو اختيار الفراء ، وابن قتيبة - . والغسق : دخول الليل بالظلمة ( 4 ) .

وفيه : وعلى هذا التقدير يكون المذكور في الآية ثلاثة أوقات ، وقت الزوال ، ووقت أول

المغرب ، ووقت الفجر ، وهذا يقتضي أن يكون الزوال وقتا للظهر والعصر فيكون هذا الوقت مشتركا

بين هاتين الصلاتين ، وأن يكون أول المغرب وقتا للمغرب والعشاء ، فيكون هذا الوقت مشتركا

( 1 ) مشكاة المصابيح ، ص 51 ، والطوسي ، الإستبصار ، ج‍ 1 ، ص 130 . ( 2 ) سنن الترمذي ، ج‍ 1 ، ص 21 . ( 3 ) صحيح مسلم ، ج‍ 1 ، ص 222 . ( ( 4 ) فتح البيان ، ج‍ 5 ، ص 353 ، والفخر الرازي ، ج‍ 5 ، ص 631 .