فلك النجاة في الإمامة والصلاة — الصفحة ١٧١

فصل : في بيان علم أمير المؤمنين علي ( ع )

عن أبي الحازم قال : جاء رجل إلى معاوية فسأله عن مسألة فقال اسأل عنها عليا فهو أعلم ، فقال :

يا أمير المؤمنين جوابك فيها أحب إلي من جواب علي ، قال : بئس ما قلت لقد كرهت رجلا ( إلى

أن قال ) : وكان عمر إذا أشكل عليه شئ أخذ منه ، ( رواه أحمد ) ، وفيه : عن جابر مرفوعا " علي

عيبة علمي " أخرجة ابن عدي ، والمتقي في ( كنز العمال ) ( 1 ) .

وفي ( تأريخ الخلفاء ) أخرج الحاكم وصححه قال علي ( ع ) : بعثني رسول الله ( ص ) إلى اليمن

فقلت : يا رسول الله بعثتني وأنا شاب أقضي فيهم ولا أدري ما القضاء ، فضرب صدري بيده ثم

قال : اللهم أهد قلبه ، وثبت لسانه . فوالذي فلق الحبة ما شككت في قضاء بين الاثنين . وكذا في

المشكاة ( رواه الترمذي ، وأبو داود ، وابن ماجة ) ( 2 ) .

وفي أرجح المطالب وزاد : والبزار ، وأبو يعلى ، وابن حبان ، والحاكم ( باختلاف يسير ) ( 3 ) .

وعن أبي هريرة قال : قال عمر بن الخطاب : علي أقضانا . وأخرج ابن سعد ، ( وفي نسخة وابن

عساكر ) عن ابن مسعود قال : كنا نتحدث أن أقضى أهل المدينة علي ( ع ) ( 4 ) .

وعن ابن عباس ، قال عمر : " أقرؤنا أبي ، وأقضانا علي " ، ( رواه البخاري ( 5 ) ، والنسائي ، وابن

الأنباري في المصاحف ، والحاكم ، والبيهقي في الدلائل ، وزاد في كنز العمال ، والدارقطني في

الأفراد ، وأبو نعيم في المعرفة ، والبيهقي في الدلائل ) .

وفي ( الفتح ) : أما قوله " أقضانا علي " فورد في حديث مرفوع أيضا عن أنس رفعه : " أقضى أمتي

علي بن أبي طالب " ، أخرجه البغوي . وعن عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن النبي ( ص ) .

وفي أرجح المطالب عن أنس بن مالك عن النبي ( ص ) أنه قال : " أقضى أمتي علي بن أبي

طالب " ( 6 ) ، ولنعم من قال وأجاد المقال :

إمام المسلمين بلا ارتياب * أمير المؤمنين أبو تراب

نبي الله خازن كل علم * علي للخزانة خير باب

في ( إعلام الموقعين عن رب العالمين ) لابن القيم الحنبلي : أن عمر كان يشك في قضية

القاتلين لمقتول واحد حتى قال له علي . . . الخ ، ( أي علمه بالدلائل ) ( 7 ) .

( 1 ) الرازي ، ص 124 . ( 2 ) المشكاة ، ص 312 . ( 3 ) أرجح المطالب ، ص 149 . ( 4 ) الصواعق المحرقة ، ص 26 ، ومعارج النبوة ، ص 390 . ( 5 ) البخاري ، ج‍ 4 ، ص 112 . ( 6 ) أرجح المطالب ، ص 139 . ( 7 ) ابن القيم ، ص 77 .