فلك النجاة في الإمامة والصلاة — الصفحة ١٧٠

فصل : في بيان علم أمير المؤمنين علي ( ع )

السلام ) .

في ( العبقات ) : قال المناوي في فيض القدير شرح الجامع الصغير في شرح هذا الحديث : فإن

المصطفى المدينة الجامعة لمعاني الديانات كلها ، ولا بد لها من باب فأخبر أن ( بابها ) هو علي

( ع ) فمن أخذ طريقه دخل المدينة ، ومن أخطأه أخطأ طريق الهدى ، ( وكذا قال في التيسير ) ( 1 ) .

وفيه : قال ابن الأثير الجزري في ( أسد الغابة ) بعد ذكر علم علي ( ع ) : وله في هذا أخبار كثيرة

نقتصر على هذا منها ولو ذكرنا ما سأله الصحابة مثل عمر ، وغيره لأطلنا .

وذكر النووي في ( تهذيب الأسماء ) : وسؤال - كبار الصحابة ، ورجوعهم إلى فتاواه ، وأقواله في

المواطن الكثيرة ، والمسائل المعضلات - مشهور . ( كذا قال شهاب الدين أحمد في توضيح

الدلائل ، وعبد الحق الدهلوي في أسماء الرجال ) .

وقال القاري في شرح الفقه الأكبر : والمعضلات التي سألها كبار الصحابة لعلي ( ع ) ، ورجعوا

إلى فتواه - فيها فضائل كثيرة شهيرة تحقق قوله عليه السلام : " أنا مدينة العلم ، وعلي بابها " ، وقوله

عليه السلام " أقضاكم علي " ( 2 ) .

وفي أرجح المطالب : أخرج البزار عن جابر بن عبد الله ، والعقيلي ، وابن عدي عن ابن عمر ،

والطبراني عن كليهما ، والحاكم عن علي ، وابن عمر ، والبغوي ، وأبو نعيم عن علي قالوا قال رسول

الله ( ص ) " أنا مدينة العلم وعلي بابها " ، وزاد البغوي في رواية علي ، والطبراني في رواية ابن عباس

مرفوعا " فمن أراد العلم فليأت من بابها " وصححه الحاكم ، ورواه الجماعة وحسنة الحافظان العلائي ،

وابن حجر العسقلاني ( 3 ) . ووافق الطبراني ابن مردويه ( كذا في اللآلئ المصنوعة ) ( 4 ) . وكذا روى

الخطيب بأسانيد قوله ، وحسنة الحافظان .

في موضوعات الشوكاني : ورواه ابن حبان عن ابن عباس أيضا مرفوعا وفيه : " فمن أراد الدار

فليأتها من قبل بابها " . وفي إسناده : الخطيب جعفر بن محمد البغدادي وهو متهم ، ( ثم قال ) :

وأجيب عن ذلك بأن محمد بن جعفر البغدادي العبدي قد وثقه يحيى بن معين . وأما الصلت

الهروي ( الذي قيل أنه هو وضعه ) قد وثقة ابن معين ، والحاكم ، وقد سئل يحيى عن هذا الحديث

فقال : صحيح . وأخرجه الحاكم في ( المستدرك ) : و " حسين بن فهم ثقة " ، وقال : صحيح الإسناد .

وقال ابن حجر : هذا من قسم الحسن قال الشوكاني : هذا هو الصواب . وله طرق أخرى ذكرها

صاحب اللآلئ وغيره . قال القاسم بن عبد الرحمن الأنباري : سألت يحيى عن هذا الحديث فقال :

هو صحيح .

وفي اللآلئ رواه ابن مردويه من طريق الحسن بن محمد عن جرير عن محمد بن قيس عن

الشعبي عن علي ، وأيضا رواه بلفظ " أنا مدينة الفقه " . وفي أرجح المطالب ( من الباب الثالث ) عن

علي ( ع ) قال : علمني رسول الله ( ص ) ألف باب من العلم ففتح لي من كل باب ألف ألف باب .


( 1 ) التيسير ، ج‍ 2 ، ص 451 . ( 2 ) شرح الفقه الأكبر ، ص 76 . ( 3 ) أرجح المطالب ، ص 122 . ( 4 ) اللآلئ المصنوعة ، ص 120 .