الألغاز النحوية ( الطراز في الألغاز ) — الصفحة ٠.٦٨

* ألغاز لابن لب النحوي :

ومفردٌ لفظا ومعنى فيهما . . . معنى كلام فيه لفظٌ ثان

يعني ضمير الشأن والقصة إذ هو مفرد في اللفظ والمعنى ، لكن معناه الذي هو الخبر يفهم معنى كلام يفسره اللفظ الثاني بعده كقوله تعالى : { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } [ الإخلاص : 1 ] فهو عبارة عن الخبر أو الأمر أو الشأن وتفسيره الله أحد ، وهذا إضمار مذكر ، وإن شئت أنثت الضمير على معنى القصة كقوله تعالى : { فَإِذَا هِيَ شَاخِصَة أَبْصَارُ الَّذِينَ كفَرُوا } [ الأنبياء : 97 ] .

وليس لهذا الضمير في كلتا حاليه من الأحكام الإعرابية إلا حكمان

الرفع بالابتداء نحو ما تقدم ، أو بكان وأخواتها ، والنصب بإنَّ أو

ظننت وأخواتها نحو { فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ } [ الحج : 46 ] .

. . .

ماذا الذي في كبر مُؤنث . . . وقبل ذاك كان في الذُّكرَانِ

يعني الذباب المسمى في كبر بنحلة وفى صغره بقراد وفيه أنشد صاحب الإيضاح :

وما ذكر فإن يكبر فأُنثَى . . . شديد الأزم ليسَ بذي ضروس

* * *

ما اسم لدى التذكير باد عسره . . . يرمى لأجل العدم بالهجْرانِ

وهو لدى التأنيث ذُو ميسرةٍ . . . من أجِل ذا قرت به العينان

يعني الخوان فإذا كان عليه طعام سمي مائدة فيقصى إذا كان خوانا ويدنى إذا كان مائدة وهذا والذي قبله ألغاز فيما هو من مسائل اللغة .

ما معربٌ مفعول أو مبتدأ . . . ولفظه جَرٌّ مَدَى الأزمانِ