الألغاز النحوية ( الطراز في الألغاز ) — الصفحة ٠.٦٣

* ألغاز لابن لب النحوي :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

أحمدُ ربي حمدَ ذي إذعانِ . . . معترفٍ بالقلب واللسانِ

مصليًا على الرسولِ المهتدي . . . بهديه في السرِّ والأعلانِ

ثم الرضا عن آله وصحبه . . . وتابعهيم بعدُ بالأحسانِ

وبعدُ : إني ملغز مسائلا . . . في النحوِ تعتاصُ على الأذهان

يخرجها فكرُ لبيب فطن . . . يوردها بواضح الأذهانِ

فيا أولي العلم الألى حازوا العُلا . . . عين الزمانِ وجلة الأعيانِ

حاجيتُكم لتخبروا ما اسمان . . . وأول إعرابه في الثاني

وذاك مبني بكلِّ حالٍ . . . ها هُوَ للناظِر كالعيانِ

يعني الألف واللام الموصولة في مثل جاء الضاربُ ومررت بالضارب على القول بأنها اسم كالذي يكون الإعراب الذي يستحقه الموصول ، إنما استقر في الاسم الواقع صلة إجراء لهذا الاسم مجرى الأداة المعرفة في مثل " الرجل " ولا يوجد بعده إلا هذا ، وقد أشار في البيت الثاني إلى التصريح به بقوله للناظر .

وتخيروا باسم مضاف ثابت التن‍ . . . وين فيه اجتمعَ الضدان

يعني كأين إذا استعملت دون من بعدها كقول القائل :

كأين قائل للحق يقضي . . . ويرمي بالقبيح من الكلام

فإن ابن كيسان ذهب إلى أن جر ذلك بإضافة كأين إليه حملا لها على كم الخبرية لأنها بمعناها ، وتنوينها إنما هو تنوين أي ، وقد ثبت