الألغاز النحوية ( الطراز في الألغاز ) — الصفحة ٠.٤١

أحاجي السخاوي

إليه أولاً : هو قولك " بيني وبينك الله " .

وقد جاء في الحروف مثل هذا وهو قولهم أخزى الله الكاذب مني ومنك .

* وقال :

ولام طُلقت كَلما ثلاثًا . . . طلاقًا لَيْسَ يَعْقُبه اجْتماعُ

وما اسمٌ فيه لامٌ عَرَّفته . . . وليسَ عَنِ البناء له ارْتِجاعُ

لام التعريف لا تجامع التنوين ولا الإضافة ولا النداء .

والاسم الذي عرف باللام ولم ترده إلى الإعراب الآن ( والخمسة عشر ) .

وليس في العربية مبني يدخل عليه اللام إلا رجع إلى الإعراب إلا ما ذكر .

* وقال :

وإن وقعتْ بمعنى أي ولكنْ . . . لهَا شرطٌ فبينه مُجيبَا

وهل جاءتْ وَمعناها لِئَلاَّ . . . وَإذْ لا زِلتَ في الفَتْوَى مُصِيبَا

* وقال :

ما اسمٌ يكونُ مؤنثًا . . . فَإذا أُضيف إليه ذُكِّر

واسمٌ تفوه بأصلِه . . . أبدا إضافتهُ وتُخبر

المراد بالإضافة هنا النسب ، وإذا نسب إلى مؤنث حذف منه التاء فصار لفظه على لفظ المذكر .