الألغاز النحوية ( الطراز في الألغاز ) — الصفحة ٠.٣٠

أحاجي السخاوي

وآخر لم تكنْ فيه فكانتْ . . . ولم يزدَدْ بها في اللفظِ حَرْفَا

وآخرُ فيه كانتْ ثُم عادتْ . . . إِليه فغيرتْ معناه وصفَا

وأين مؤنثٌ لا تاءَ فيه . . . يتقديرٍ ولا في اللفظِ تَلفَى

الأول : بخاتى جمع بختى إذا سميت به رجلاً .

والثاني : بخاتى المذكور إذا نسبت إليه أزلت الياء التي كانت فيه وجعلت مكانها ياء النسب ولم يزدد حرفًا ، لأن التي أزلتها منه مثل التي ألحقتها به .

والثالث : بختى اسم رجل إذا نسبت إليه قلت بَخْتِيٌّ فاللفظ واحد والحكم مختلف ، فإنه كان أولاً اسمًا فلما نسبت إليه صار صفة .

والرابع : المؤنث المسمى بمذكر نحو جعفر علم امرأة لا تاء فيه في لفظ ولا تقدير .

وما خبرٌ أتى فَرْدا . . . لمبتدأ أتى جَمْعا

ْوجاء عن المثنَّى وه‍ . . . - وفردٌ كَافيا قطعا

ويا من يَطلب النحوَ . . . وفى أبوابِه يَسْعَى

أتجمعُ نعت أفراد . . . أجِبْنا مُحْسنا صنعَا

وهل للنعتِ دونَ الوص‍ . . . - فِ معنى مفردٌ يرعى

الأول قول حيان المحاربي :

ألا إن جيراني العشية رائح