الإخنائية أو الرد على الإخنائي — الصفحة ٤١٥

فصل : احتجاج المعترض بأدلة عقلية

وقال أبو حاتم الرازي : كان صدوقًا وذهب بصره وربما لقن وكتبه صحيحة .

وقال مرة : مضطرب .

وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عنه فوهاه جدًّا .

وقال النسائي : ليس بثقة .

وذكره أبو حاتم بن حبان في كتاب الثقات .

وقال الدارقطني : لا يترك . ومما أنكر عليه حديث الإفك فإنه رواه غير ما رواه الناس .

فهذا كلام الأئمة فيه يبين ما ذكرناه فيه من التفصيل . وبذلك يعرف ضعف ما ذكره من حديث ابن عمر ، يبين ذلك اتفاق العلماء على كراهة مس قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فكيف يكون ابن عمر قد مسه ولا يعرفون ذلك كما عرفوا مسه لمنبره ؟ وقد ثبت عن ابن عمر أنه كره مسه .

وقد روى أبو الحسن علي بن عمر القزويني أيضًا في أماليه قال : قرأت على عبيد الله الزهري قلت له : حدثك أبوك ، قال : حدثني / عبد الله بن أحمد قال حدثني أبي قال سمعت أبا زيد حماد بن دليل قال لسفيان - يعني ابن عيينة - قال :