اعتلال القلوب — الصفحة ٣١٢

باب التجني والإدلال في القول والفعل

قَرَرْتُ عَلَى نَفْسِي فَأَزْمَعْتُ قَتْلَهَا . . . وَأَنْتَ رَخًا لِلْبَالِ وَالنَّفْسُ تَذْهَبُ

كَعُصْفُورَةٍ فِي كَفِّ طِفْلٍ يَسُومُهَا . . . وُرُودَ حِيَاضِ الْمَوْتِ وَالطِّفْلُ يَلْعَبُ

فَلَا الطِّفْلُ يَدْرِي مَا يَسُومُ بِكَفِّهِ . . . وَفِي كَفِّهِ الْعُصْفُورُ قَدْ يَتَضَرَّبُ

وَقَالَ بَعْضُ الْحُكَمَاءِ : إِنَّ مِنَ اسْتِعْطَافِ الْمُتَجَنِّي مَزِيَّةٌ عَلَى الْإِنْصَافِ

625 - وَأنشدنى أَبُو سَهْلٍ الرَّازِيُّ :

[ البحر الطويل ]

شَكَوْتُ فَقَالَتْ كُلُّ هَذَا تَبَرُّمًا . . . بِحُبِّي أَرَاحَ اللَّهُ قَلْبَكَ مِنْ حُبِّي

فَلَمَّا كَتَمْتُ الْحُبَّ قَالَتْ : لَشَدَّ . . . مَا صَبَرْتَ وَمَا هَذَا بِفِعْلِ شَجِي الْقَلْبِ

وَأَدْنُو فَتُقْصِينِي , فَأَبْعُدُ طَالِبًا . . . رِضَاهَا فَتَعْتَدُّ التَّبَاعُدَ مِنْ ذَنْبِي

فَشَكْوَايَ تُؤْذِيهَا , وَصَبْرِي يَسُوءُهَا . . . وَتَجْزَعُ مِنْ بُعْدِي , وَتَنْفِرُ مِنْ قُرْبِي

فَيَا قَوْمِ هَلْ مِنْ حِيلَةٍ تَعْلَمُونَهَا . . . أَشِيرُوا بِهَا وَاسْتَكْمِلُوا الْأَجْرَ مِنْ رَبِّي 626 - وَأنشدنى أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْمَارَسْتَانِيُّ :

[ البحر الطويل ]

فَقَالَتْ وَهَزَّتْ رَأْسَهَا لِتُغِيظَنِي . . . عَلَى الذَّنْبِ تُجْزَى أَمْ عَلَى الذَّنْبِ تُوصَلُ

فَقُلْتُ : فَلَمْ أُذْنِبْ , فَقَالَتْ : تُرِيدُهُ . . . فَقُلْتُ : فَلَمْ أَفْعَلْ فَقَالَتْ : سَتَفْعَلُ

فَقُلْتُ : تُجَازِينِي بِذَنْبٍ لَمْ أَجْنِهِ . . . ظَفِرْتُمْ بِأَرْوَاحِ الْمُحِبِّينَ فَاقْتُلُوا