اختصار الصحيح البخاري ( المختصر النصيح في تهذيب الكتاب الجامع الصحيح ) — الجزء ١، الصفحة ٤٨٠

باب إذا صلى قاعدا ثم صح أو وجد خفة يتم ما بقي

باب إذا لم يطق قاعدا صلى على جنب

باب إذا صلى قاعدا ثم صح أو وجد خفة يتم ما بقي

صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ صَلاَةِ الرَّجُلِ قَاعِدًا ، فَقَالَ : « إِنْ صَلَّى قَائِمًا فَهُوَ أَفْضَلُ ، وَمَنْ صَلَّى قَاعِدًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَائِمِ ، وَمَنْ صَلَّى نَائِمًا فَلَهُ نِصْفُ أَجْرِ الْقَاعِدِ » .

وَخَرَّجَهُ في : باب صلاة القاعد بالإيماء ( 1116 ) .

بَاب إِذَا لَمْ يُطِقْ قَاعِدًا صَلَّى عَلَى جَنْبٍ

وَقَالَ عَطَاءٌ : إِنْ لَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَتَحَوَّلَ عَلَى الْقِبْلَةِ صَلَّى حَيْثُ كَانَ وَجْهُهُ .

[ 512 ] - ( 1117 ) خ نَا عَبْدَانُ ، عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي حُسَيْنٌ الْمُكْتِبُ ، عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ : كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ ، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الصَّلاَةِ ، فَقَالَ : « صَلِّ قَائِمًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ » .

بَاب إِذَا صَلَّى قَاعِدًا ثُمَّ صَحَّ أَوْ وَجَدَ خِفَّةً يُتمُّ مَا بَقِيَ

[ 513 ] - ( 1161 ) خ نَا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ ، وَ ( 1168 ) عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الله ، نَا سُفْيَانُ ، حَدَّثَنِي سَالِمٌ أَبُوالنَّضْرِ ، عَنْ أبِي سَلَمَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ . ( 1 ) وعن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ .

( 1 ) هكذا وقع في النسخة لم يذكر أول الإسناد ، وفي هذا الموضع إخلال ، سقط منه إسناد حديث المغيرة ، وإسناد حديث مالك : أما حديث مالك فقَالَ خ : نَا عبد الله بن يوسف نَا مالك ( 1118 ) عن هشام ، السند . وأما حديث المغيرة : قَالَ خ : نَا أَبُونعيم ( 1130 ) ، وخلاد ( 6471 ) قَالاَ : نَا مسعر ، حَ ، وَنَا ( 4836 ) صدقة بن الفضل عن ابن عيينة ، لفظه ، - كلاهما - عن زياد عن المغيرة .