الفصول المهمة في تأليف الأمة — الصفحة ٩٣

تأويلات عديدة نلتفت إليها كل باحث

تأويلات عديدة نلتفت إليها كل باحث

سعد ( كما في صحيحي البخاري ومسلم ) ما هذا يا رسول الله ؟ قال : هذه

رحمة جعلها الله في قلوب عباده ، وإنما يرحم الله من عباده الرحماء ا ه‍ - إلى ما لا

يحصى من قبيل هذه الأحاديث المشهورة ، مما لا يمكن استقصاؤه وفي هذا

المقدار كفاية .

وأما ما جاء في الصحيحين من أن الميت يعذب ببكاء أهله عليه ، وفي

رواية ببعض بكاء أهله عليه ، وفي رواية ببكاء الحي ، وفي رواية يعذب في

قبره بما نيح عليه ، وفي رواية من يبك عليه يعذب ، فإنه خطأ من الراوي

بحكم العقل والنقل .

قال الفاضل النووي ( عند ذكر هذه الروايات في باب الميت يعذب ببكاء

أهله عليه من شرح صحيح مسلم ) : هذه الروايات كلها من رواية عمر بن

الخطاب وابنه عبد الله ، قال : وأنكرت عائشة عليهما ، ونسبتهما إلى النسيان

والاشتباه واحتجت بقوله تعالى : " ولا تزر وازرة وزر أخرى " .

قلت : وأنكر هذه الروايات أيضا ابن عباس واحتج على خطأ راويها ،

والتفصيل في الصحيحين وشروحهما ، وما زالت عائشة وعمر في هذه المسألة

على طرفي نقيض حتى ناحت على أبيها يوم مات ، فكان بينها وبين عمر ما قد

سمعت ، والتفصيل في رسالتنا " الأساليب البديعة في رجحان مآتم الشيعة "

وفي مقدمة مجالسنا الفاخرة في مآتم العترة الطاهرة ( 15 ) .

وللسلف تأولات غير الذي ذكرناه كتأخيرهم مقام إبراهيم إلى موضعه

اليوم ( 16 ) وكان ملصقا بالبيت ، وتوسعتهم المسجد الحرام سنة 17 للهجرة

( 15 ) المطبوعة سنة 1332 . ( 16 ) أخره الخليفة الثاني كما هو مستفيض عنه فراجع صفحة 113 من المجلد الثالث من شرح النهج الحديدي طبع مصر ، ومادة " الديك " من حياة الحيوان للفاضل الدميري . وقال ابن سعد في ترجمة عمر من طبقاته ما هذا لفظه : وهو الذي أخر مقام إبراهيم إلى موضعه اليوم وكان ملصقا بالبيت ا ه‍ - ونقل السيوطي ذلك في أحوال عمر من تاريخ الخلفاء ،