الفصول المهمة في تأليف الأمة — الصفحة ٨٦

تأولهم في صلاة التراويح وبيان أنها لم تكن أيام رسول الله وأبي بكر

ولما ذكر السيوطي في كتابه " تاريخ الخلفاء " أوليات عمر نقلا عن العسكري

قال : هو أول من سمي أمير المؤمنين ، إلى أن قال : وأول من سن قيام شهر

رمضان " بالتراويح " وأول من حرم المتعة ، وأول من جمع الناس في صلاة

الجنائز على أربع تكبيرات الخ .

وقال محمد بن سعد " حيث ترجم عمر في الجزء الثالث من الطبقات " وهو

أول من سن قيام شهر رمضان " بالتراويح " وجمع الناس على ذلك وكتب به

إلى البلدان وذلك في شهر رمضان سنة أربع عشرة ، وجعل للناس بالمدينة

قارئين قارئا يصلي " التراويح " بالرجال وقارئا يصلي بالنساء . . الخ .

وأخرج البخاري " في أواخر الجزء الأول من صحيحه في كتاب صلاة

التراويح " أن رسول الله صلى الله عليه وآله قال : من قام رمضان إيمانا

واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه . قال : فتوفي رسول الله صلى الله عليه وآله

وسلم والأمر على ذلك ، ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبي بكر رضي الله

عنه وصدرا من خلافة عمر ا ه‍ .

وأخرج مسلم " في باب الترغيب في قيام رمضان من الجزء الأول من

صحيحه " أن رسول الله ( ص ) كان يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمرهم

فيه بعزيمة ، فيقول : من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه "

قال : فتوفي ( ص ) والأمر على ذلك ، ثم كان الأمر على ذلك في خلافة أبي

بكر وصدرا من خلافة عمر على ذلك ا ه‍ .

وأخرج البخاري في كتاب صلاة التراويح من صحيحه عن عبد الرحمن بن

عبد القاري ( 8 ) قال : خرجت مع عمر ليلة في رمضان إلى المسجد ، فإذا الناس

( 8 ) " عبد القاري " بتنوين عبد وتشديد ياء القاري نسبة إلى قاره ، وهو ابن ديش بن محلم بن غالب المدني . كان عبد الرحمن هذا عامل عمر على بيت المال وهو حليف بني زهرة روى عن عمر ، وأبي طلحة ، وأبي أيوب ، وأبي هريرة ، وروى عنه ابنه ، محمد ، والزهري ، ويحيى بن جعدة بن هبيرة مات سنة ثمانين ، وله ثمان وسبعون سنة .