الفصول المهمة في تأليف الأمة — الصفحة ٢٠

( الفصل الثالث ) في صحاح أهل السنة الحاكمة باحترام أهل الأركان الخمسة كافة وحرمة دمائهم وأعراضهم وأموالهم وفيه من الأحاديث الصحيحة والنصوص الصريحة : ما يقطع شغب المشاغب ولا يبقى معه أثر لهذيان النواصب

وإن كان قاتل أبيه ويعادي عدوه وإن كان خاصته وأهليه .

وأخرج البخاري في باب قصة البيعة والاتفاق على عثمان ، حيث ذكر مقتل

عمر " رض " والحديث طويل ، وفيه : يا بن عباس انظر من قتلني ؟ فجال ساعة

ثم جاء فقال : غلام المغيرة . قال : الصنع ؟ قال : نعم . قال قاتله الله لقد أمرت

به معروفا ، الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الإسلام ، قد كنت

أنت وأبوك تحبان أن تكثر العلوج بالمدينة . فقال : إن شئت قتلناهم . قال :

كذبت بعد أن تكلموا بلسانكم ( أي أقروا بالشهادتين ) وصلوا قبلتكم وحجوا

حجتكم . . الحديث .

والظاهر من قوله " الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الإسلام "

- بقرينة ما ستسمعه من رواية ابن قتيبة وابن عبد البر - إنه كان يخشى أن

يكون قاتله مسلما فيغفر له بسبب إسلامه ، فلما عرف أنه ممن لا يدعي الإسلام

علم أن الله آخذ بحقه على كل حال ، وفي هذا من الدلالة على حسن عواقب

المسلمين ما لا تسعه عبارة .

ثم إذا نظرت إلى إنكاره على ابن عباس ، وقوله له مع جلالته " كذبت "

إلى آخر كلامه ذلك دلك على احترام أهل الشهادتين والصلاة والحج

كيف كانوا .

وفي صفحة 26 من كتاب الإمامة والسياسة للإمام المجمع على فضله ابن

قتيبة المتوفى سنة مائتين وسبعين : أن عمر لما أخبر أن قاتله غلام المغيرة قال :

الحمد لله الذي لم يقتلني رجل يحاجني بلا إله إلا الله يوم القيامة .

وروى الحافظ أبو عمرو يوسف بن عبد البر القرطبي في ترجمة عمر من

الاستيعاب أنه قال لولده عبد الله . الحمد لله الذي لم يجعل قتلي بيد رجل يحاجني

بلا إله إلا الله ا ه‍ .