الفصول المهمة في تأليف الأمة — الصفحة ١٧٨

( الفصل 11 ) في الرد على النواصب هذا العصر

قال والشرذمة القليلة التي قالت بوقوع التغيير فقولهم مردود عندهم ولا

اعتداد به فيما بينهم .

قال : وبعض الأخبار الضعيفة التي رويت في مذهبهم لا يرجع بمثلها عن

المعلوم المقطوع على صحته .

قال : وهو حق لأن خبر الواحد إذا اقتضى علما ولم يوجد في الأدلة

القاطعة ما يدل عليه وجب رده ، على ما صرح به ابن المطهر الحلي في كتابه

المسمى بمبادئ الوصول إلى علم الأصول ، وقد قال الله تعالى : " إنا نحن نزلنا

الذكر وإنا له لحافظون " .

قال : ففي تفسير الصراط المستقيم الذي هو تفسير معتبر عند علماء

الشيعة " أي إنا لحافظون له من التحريف والتبديل والزيادة والنقصان "

إنتهى . . .

هذا كلام الإمام الهندي عينا ، وإنما اكتفينا بما نقله من كلام أعلام الشيعة

الإمامية المسطور في كتبهم المعتبرة لأن الاستقصاء يوجب الخروج عما أخذناه

على أنفسنا من اجتناب الإطناب الممل .

ومن أراد النقل عن الطوائف والأمم فليقتف أثر هذا الإمام في الاستناد

إلى الكتب المعتبرة عند تلك الأمة أو الطائفة ، ولا يعول في النقل عنها على

المرجفين من خصمائها والألداء من أعدائها .

وأنا أكبر السفر الجليل " تحت راية القرآن " وأقدر قدر مؤلفه " المصطفى

الصادق " واعلم أنه بعيد الغاية رزين الحصاة ، وكنت أربأ به وبسفره الثمين

المؤلف لعموم المسلمين عن جرح عواطف الشيعة وهم ركن الدين وشطر المسلمين ،

وفيهم الملوك والأمراء والعلماء والأدباء والكتبة والشعراء والساسة المفكرون

والدهاة المدبرون وأهل الحمية الإسلامية والنفوس العبقرية والشمم والكرم