الفصول المهمة في تأليف الأمة — الصفحة ١٥

( الفصل الثاني ) في بيان معنى الاسلام والايمان وفيه ما يوجب القطع بأن جميع أهل الشهادتين والصوم والصلاة والحج والزكاة إخوان

يوما للناس ، فأتاه رجل فقال : ما الإيمان ؟ قال صلى الله عليه وآله : الإيمان

أن تؤمن بالله وملائكته وتؤمن بالبعث . قال : ما الإسلام ؟ قال صلى الله عليه

وآله : الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة المفروضة ،

وتصوم رمضان - الحديث . وآخره ثم أدبر ( يعني السائل ) فقال صلى الله

عليه وآله : ردوه ، فلم يروا شيئا ، فقال : هذا جبرائيل ، جاء يعلم الناس دينهم .

قلت : وأخرج هذا الحديث مسلم أيضا في صحيحه بطرق مختلفة وأسانيد

متعددة ، بعضها عن عمر بن الخطاب ، وبعضها عن ابنه عبد الله ، وبعضها عن

أبي هريرة ، وفيه شئ ما من زيادة أو نقصان .

وأخرج البخاري في عدة مواضع من صحيحه بالإسناد إلى ابن عباس أن النبي

صلى الله عليه وآله قال لوفد عبد القيس ( لما أمرهم بالإيمان بالله وحده ) :

أتدرون ما الإيمان بالله وحده ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم . قال : شهادة أن لا

إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصيام رمضان ،

وأن تعطوا من المغنم الخمس - الحديث ( 5 ) .

والأحاديث في هذا المعنى لا تكاد تحصى ، فمن أرادها فعليه بمظانها من

الصحاح الستة وغيرها ، ولا سيما كتاب الإيمان من صحيح مسلم ، فإن فيه أبوابا

كثيرة تفيد القطع بأن الإسلام والإيمان عند أهل السنة ليس إلا ما ذكرناه ، على

أن ما سنورده في الفصلين الآتيين صريح في ذلك أيضا ، فتدبر ولا تذهل .

( 5 ) وأخرجه مسلم أيضا في عدة مواضع من صحيحه . ولا يخفى ما فيه من الدلالة على أن الخمس ركن من أركان الإسلام كالصلاة والزكاة . فيكون هذا الحديث مقيدا لجميع الأحاديث المطلقة بالنسبة إلى الخمس . ولا غرو فإن الكتاب والسنة يقيد بعضهما بعضا .