الفصول المهمة في تأليف الأمة — الصفحة ١٢٣

تأولهم إذ لمزوه صلى الله عليه وآله وسلم في الصدقات

البخاري ( 54 ) عن عبد الله بن مسعود قال : قسم النبي ( ص ) قسمة كبعض ما

كان يقسم فقال رجل من الأنصار : والله إنها لقسمة ما أريد بها وجه الله .

قلت : أما أنا لأقولن للنبي ( ص ) ، فأتيته وهو في أصحابه فساررته فشق ذلك

على النبي ( ص ) وتغير وجهه وغضب حتى وددت أني لم أكن أخبرته ، ثم قال :

قد أوذي موسى ( ع ) بأكثر من ذلك فصبر ا ه‍ .

وأخرج البخاري أيضا ( 55 ) عن عبد الله قال : لما كان يوم حنين آثر النبي

صلى الله عليه وآله أناسا في القسمة فأعطى الأقرع بن حابس مائة من

الإبل وأعطى عيينة مثل ذلك ، وأعطى أناسا من أشراف العرب فآثرهم في

القسمة تألفا لقلوبهم وقلوب عشائرهم وترغيبا لهم في الإسلام . فقال رجل والله

إن هذه القسمة ما عدل بها . فقلت : والله لأخبرن النبي صلى الله عليه وآله

وسلم ، فأتيته فأخبرته فقال : فمن يعدل إذا لم يعدل الله ( 56 ) ورسوله ، رحم

الله موسى قد أوذي بأكثر من هذا فصبر ا ه‍ .

وأخرج الإمام أحمد من حديث عمر في صفحة 20 من الجزء الأول من

مسنده عن الأعمش عن شقيق سلمان بن ربيعة قال : سمعت عمر يقول : قسم

رسول الله قسمة فقلت : يا رسول الله لغير هؤلاء أحق منهم أهل الصفة قال :

فقال رسول الله إنكم تسألوني بالفحش - الحديث .

( 54 ) في باب الصبر على الأذى من كتاب الآداب في صفحة 44 من الجزء الرابع من صحيحه . ( 55 ) في أواخر كتاب الجهاد والسير في صفحة 132 من الجزء الثاني من صحيحه ، وهناك عدة أحاديث بهذا المعنى . ( 56 ) قوله إذا لم يعدل الله ورسوله نص بأنه بأبي هو وأمي كان مأمورا من الله تعالى بتلك القسمة التي أنكرها المنافقون الجاهلون بحكمته البالغة " إن هو إلا وحي يوحى " .