فيض الإله في ترجمة القاضي نور الله — الصفحة ٦٠

مصائب النواصب وما يرجع إليه

- نا -

تشتمل على أجوبة سبع شبهات ألقاها إبليس وهذه الرسالة هي التي عبر عنها صاحب

شهداء الفضيلة بقوله : " رسالة في رد الشيطان " كما مر نقله ( انظر ص 5 ، س 3 ) وذلك لأنه غير عبارة

الرياض وعبارة هكذا " رسالة في رد شبهات الشيطان " كما صرح به علاء الملاك أيضا في

محفل فردوس بقوله " رساله دفع شبهات إبليس " كما مر نقله ( انظر ص 16 ، س 19 )

ولهذه العلاقة طبعت في أواخر مجالس المؤمنين في هوامش بعض الصفحات .

اما الصوارم المهرقة

فهو هذا الكتاب الحاضر الذي لا نخوض في بيان ما ينبغي لشانه لان عيانه بغنينا عن

بيانه ، بل نكتفي بذكر مالا بد منه وهو التعريف الاجمالي من الكتاب فنقول : هو كتاب كلامي

يبحث عن موضوع الإمامة العظمى والخلافة الكبرى ، صنفه القاضي ( ره ) في جواب الصواعق

المحرقة لابن حجر الهيتمي ومع كونه ردا على بعض الصواعق ( لأنه لا يتجاوز عن مبحث

خلافة أبى بكر ) في حكم الرد على كله لما نبه عليه مصنفه في آخره ، ومع صغر حجمه

كثير الجدوى غزير الفحوى . قال الأفندي ( ره ) في ضمن عد تأليفات القاضي ( ره ) " وكتاب

الصوارم المهرقة في رد الصواعق المحرقة لابن حجر العسقلاني في دفع الامامية وحقية

مذهب العامة معروف ، والظاهر أنه غير ما سبق من رسالة رد مقدمات ترجمة الصواعق "

أقول قوله ( ره ) " العسقلاني " سهو قلم واشتباه منه لان الصواعق لابن حجر

الهيتمي المكي المتأخر زمانه عن زمان ابن حجر العسقلاني بكثير من

السنين فليلا حظ من محله . قال صاحب كشف الحجب والاستار : " الصوارم المهرقة

في دفع الصواعق المحرقة للسيد السند القاضي نور الله بن شريف بن نور الله المرعشي الشوشتري

نور الله مرقده ، المتوفى سنة تسع عشرة بعد الألف وهو شرح بالقول " . . ويؤخذ من ملاحظة

فهارس الكتب أن هذا الكتاب أول كتاب صنف في رد الصواعق وذلك لان العلماء كتبوا في

رده كتبا كثيرة قال الفاضل الجليل السيد اعجاز حسين الهندي ( ره ) في كشف الحجب والاستار :