بياض تاج الدين احمد وزير ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٣

فى الإحسان

و : الحيا [ ء ] لا يأتى الّا بخير « 1 » .

و يروى : الحيا [ ء ] خير كلّه « 2 » . صحيح .

و فى الحديث : انّ لأهل كلّ دين خلقا و إنّ خلق الإسلام الحياء « 3 » .

قال وهب بن منبّه : الإيمان عريان و لباسه التّقوى و زينته الحياء و ماله الفقه « 4 » .

قيل : الحيا [ ء ] لباس سابغ و حجاب واثق و عين كاليد تذود عن الفساد و تنهى عن الفحشاء و الأدناس و ستر من المساوى .

و روى أنّه قيل : يا رسول اللّه ! الحياء من الدّين ؟ فقال صلّى اللّه عليه و سلّم : بل هو الدّين كلّه « 5 » .

قيل : من جمع الحيا [ ء ] و السّخا [ ء ] فقد أجاد « 6 » الجملة ازارها و رداءها .

قال كعب الأخبار : استحيوا من اللّه فى سرائركم « 7 » كما تستحيون النّاس فى علانيتكم « 8 » .

قال ابو سليمان الدّارانىّ : إذا سكن القلب الحياء من اللّه تعالى فقد ارتحل عنه الشّهوات .

و يقال : عجبت من حيائين : حيا [ ء ] النّدم و حياء الكرم ، فحيا [ ء ] النّدم للعبد من الذّنوب و حياء الكرم للرّبّ من العقوبة .

و قيل : أحبّوا الحيا [ ء ] بمجالسة من تستحيون منه .

* 93 * و لبعضهم

كأنّهم مرضى حياء و عفّة * لكلّ أناس شيمة و شمالها

( 1 ) بحار الانوار 71 / 329 ح 1 ، و نهج الفصاحة 1 / 299 ح 1426 . ( 2 ) نهج الفصاحة 1 / 299 ح 1424 . ( 3 ) نهج الفصاحة 1 / 179 ح 887 . ( 4 ) بحار الانوار 27 / 82 ح 22 . ( 5 ) نهج الفصاحة 1 / 299 ح 1428 . ( 6 ) فعل أجاد در حاشيه آمده است و مربوط به اين مكان مىباشد . ( 7 ) سراير . ( 8 ) بحار الانوار 1 / 148 ح 30 .