بدائع السلك في طبائع الملك — الجزء ١، الصفحة ٥٢٤

المسألة الخامسة :

المسألة الثالثة :

المسألة الثالثة :

للتخلق به آفات :

الآفة الأولى : الكبر ، وهو غالب أسبابه . قال الشيخ عز الدين :

ولذلك يطلق الكبر على العجب ، لأنه مسبب عنه .

الآفة الثانية : حجبه عن التوفيق والتأييد من الله تعالى لاصلاح صاحبه ، لما وثق به من نفسه . قال الغزالي : وإذا انقطع عن العبد التوفيق والتأييد فما أسرع ما يهلك .

الآفة الثالثة : افساده للعمل الصالح ، قال عيسى عليه السلام : يا معشر الحواريين كم من سراج اطفأته الريح ، وكم من عابد أفسده العجب .

قلت : ومن ثم قيل هو آفة المتعبدين من الأولين والآخرين .

الآفة الرابعة : منعه من الاستفادة والاستشارة ، إذا كان بالرأي والعقل

قال الغزالي : وربما يعجب بالرأي الخطأ ، فيفرح به لكونه من خواطره ، فيصر عليه ، ولا يسمع نصح ناصح ولا وعظ واعظ .

الآفة الخامسة : فتور المقرب به عن طلب النجاة ، لظنه أنه قد فاز .

قال الامام الغزالي : وهو الهلاك الصريح الذي لا شبهة فيه « 451 » .

المسألة الرابعة :

المسألة الرابعة :

قال الشيخ عز الدين : العجب فرحة في النفس بإضافة « 452 » العمل إليها وحمدها عليه ، مع نسيان أن الله تعالى هو المنعم به ، والمتفضل بالتوفيق اليه .

قال : ومن فرح بذلك لكونه منة من الله تعالى ، واستعظمه لما يرجو عليه من ثوابه ، ولم يضفه إلى نفسه ، ولم يحمدها عليه ، فليس بمعجب .

المسألة الخامسة :

المسألة الخامسة :

العجب أنواع :

( 451 ) احياء : ج 3 ص 370 . ( 452 ) د : بالإضافة .