بدائع السلك في طبائع الملك — الجزء ١، الصفحة ١٦

أهم تلامذته وأثره في من بعده

دراسته وثقافته

دراسته وثقافته

قد رأينا خلال بحثنا في حياة ابن الأزرق وشيوخه ان ابن الأزرق درس دراسة عارمة مختلف العلوم الاسلامية ، نقلية وعقلية . حفظ القرآن أولا ، ثم اتجه نحو العلوم الفقهية ، كما درس الأدب والشعر ، وتلقى العلوم العقلية عن ابن فتوح ويجد قارئ كتاب بدائع السلك مدى اطلاعه الواسع على كتب سابقيه في مختلف فروع الثقافة الاسلامية ، واستيعابه لها ، واستخدامه الممتاز لنصوص الكتب المتعددة في التراث الاسلامي ، وسيلمس القارئ مدى خصوبة المكتبة الأندلسية ، التي كانت بلا شك تحت يديه ، وسيجد القارئ في نهاية الجزء الثاني من هذا الكتاب ثبتا بأسماء المصادر التي استخدمها ، وقد استخدمها بأمانة ، وقدم لنا النصوص الصحيحة من كتب ومخطوطات بين أيدينا ، كما قدم لنا نصوصا متعددة من كتب لم تصل الينا .

اما أسلوبه فقد كان رائعا في بدائع السلك ، لا تشوبه لكنة ، أو أعجمية أو ضعف ، بل تجري عبارته سلسلة واضحة . وقد كان ابن الأزرق أديبا ذواقا ، وشاعرا رصينا . ومقطعاته الشعرية المتعددة برهان واضح على ما نقوله . وقد رأينا ان نؤجل دراسته كشاعر في مقدمتنا هذه لكتاب في فلسفة السياسة ، وعزمنا على تضمينها في مقدمتنا لكتابه الثاني روضة الاعلام بمنزلة العربية من علوم الاسلام . ونحن نعده الآن للطبع بالمشاركة مع الأخ الصديق الأستاذ محمد بن عباس القباج محافظ الخزانة العامة بالرباط .

أهم تلامذته وأثره في من بعده

أهم تلامذته وأثره في من بعده

لم يحفظ لنا التاريخ أسماء الكثيرين من تلامذة ابن الأزرق ، بالرغم من أهمية هذا المفكر الكبير في تاريخ الفكر الاسلامي وفي تاريخ الدراسات الفقهية والأدبية والسياسية .

لقد تقوض البيت كما يقولون - وخرج ساكنوه ، كل إلى وجهة مجهولة غير معلومة . لقد ظهر « طاغية النصارى » في مرج غرناطة ، وفر من استطاع بدينه ، وقتل الكثيرون . . . وتمزقت دار الاسلام ، ولم يعد هناك شيء ، سوى زفرات وحسرات في العالم الاسلامي . وكان ابن الارزق - كما رأينا