تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٨٤
3 - فصل سوم : عقد البيع
الفصل الثالث فى عقد البيع : و هو الايجاب كقوله بعتك و القبول و هو اشتريت
3 - فصل سوم : عقد البيع
3 - فصل سوم : عقد البيع
قال اللَّه تعالى : أَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَ حَرَّمَ الرِّبا « بقره / 275 » .
در دو فصل گذشته پيرامون احكام تجارت يعنى مطلق اكتساب بحث شد و از فصل سوّم تا پايان كتاب متاجر راجع به احكام خصوص بيع كه يكى از مصاديق تجارت و بلكه كامل‌ترين فرد آنست بحث كنيم قبل از هر چيزى كلمه بيع را معنا مىكنيم اين كلمه از اضداد است يعنى به دو معناى متضاد آمده كه عبارتند از فروختن و خريدن و اهل لغت گوناگون او را معنى كرده‌اند ولى بهترين معنا از كتاب مصباح اللغة است كه گفته : البيع مبادلة مال بمال و در اصطلاح فقها نيز تعاريفى شده كه كامل‌تر از همه تعريف شيخ اعظم انصارى در مكاسب است كه فرموده :
البيع انشاء تمليك عين بمال : اولين بحث پيرامون احكام عقد البيع است و در اين رابطه سه بحث اصلى داريم :
1 - شرائط صيغه و عقد بيع « ايجاب و قبول » .
2 - شرائط متعاقدين « بايع و مشترى » .
3 - شرائط عوضين « ثمن و مثمن » .
امّا بحث اوّل : عقد در لغت عرب به معناى مطلق عهد و پيمانى است كه ميان دو كس يا دو گروه بر امرى از امور منعقد مىشود چه كتباً و يا شفاهاً و به معناى گره زدن دو چيز به يكديگر هم آمده يكى اهل عقد است يعنى گره زدن در كارها و ديگرى اهل حلّ است يعنى گره‌گشا و بازكنندهء عقده‌ها است .
و در اصطلاح فقهى عقد عبارتست صيغهء مخصوصه‌اى كه در مقام انشاء