تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٥١
و امّا روزه‌هاى حرام
الزوج و لا الولد بدون اذن الوالد و لا المملوك بدون اذن المولى ، و المكروه النافلة سفراً او المدعوّ الى طعام و عرفة مع ضعفه عن الدعاء او شك الهلال و المحرّم صوم العيدين و ايام التشريق لمن كان بمنى
3 - همچنين فرزند بدون اجازه پدر .
4 - و همچنين غلام و كنيز بدون اجازهء مولى روزهء مستحبى بگيرند صحيح نيست .
و امّا روزه‌هاى مكروه
و امّا روزه‌هاى مكروه
1 - روزه‌هاى مستحبى در سفر مكروه است [ البته فتواى مشهور چنين است ] .
2 - روزهء مستحبى براى كسى كه دعوت به طعام شده كراهت دارد .
3 - روزهء روز عرفه براى كسى كه ضعف پيدا مىكند و نمىتواند دعاهاى وارده را بخواند .
4 - هرگاه در ديدن هلال ذي الحجة اختلاف شود و روز عرفه به عيد قربان مشتبه شود روزهء آن روز كراهت دارد .
و امّا روزه‌هاى حرام
و امّا روزه‌هاى حرام
1 - روزه عيد فطر .
2 - روزه عيد قربان .
3 - روزه گرفتن در ايام التشريق يعنى روزهاى يازدهم و دوازدهم و سيزدهم ذي الحجة براى كسى كه آن ايّام در سرزمين منى باشد [ چه مشغول عبادت باشد يا خير ] .