تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢١٨

1 - 2 - فقرا و مساكين :

الباب الثالث في مستحق الزكاة و هي ثمانية اصناف :

الاول و الثاني الفقراء و المساكين و هم الذين لا يملكون قوت سنة لهم و لعيالهم و يكون عاجزاً عن تحصيل الكفاية بالصنعة

3 - باب سوم : مستحقين زكات

3 - باب سوم : مستحقين زكات

باب سوم راجع به مصارف زكات است ، زكات را در چه راههائى مىتوان مصرف كرد ؟ چه كسانى استحقاق زكات دارند ؟ و با چه شرائطى استحقاق پيدا مىكنند ؟ امّا مستحقين زكات : قرآن در سورهء توبه آيهء 60 مىفرمايد :

إِنَّمَا الصَّدَقاتُ لِلْفُقَراءِ وَ الْمَساكِينِ وَ الْعامِلِينَ عَلَيْها وَ الْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَ فِي الرِّقابِ وَ الْغارِمِينَ وَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ ابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ .

به حكم اين آيهء شريفه كه با كلمهء انّما آمده و مفيد حصر است مصرف صدقات واجبه منحصر است در هشت امر و به عبارت ديگر مستحقين زكات هشت طائفه هستند :

1 - 2 - فقرا و مساكين :

1 - 2 - فقرا و مساكين :

و آنها عبارتند از كسانى كه بالفعل داراى مخارج يك سال خود و اهل و عيال خويش [ همسر - عبد - فرزند - والدين ] نيستند و داراى پيشه و شغلى هم نيستند كه روزانه درآمدى داشته باشند و تدريجاً مخارج سالشان را بدست آورند پس بالقوّه هم داراى قوت سال نيستند .

نكته : آقايان علما مىگويند :

الفقير و المسكين كالظرف و الجار اذا افترقا اجتمعا و اذا اجتمعا افترقا يعنى هركجا فقير تنها استعمال شود به معناى اعم كلمه بوده و شامل مسكين هم هست و بالعكس