تبصرة المتعلمين في أحكام الدين ( شرح تبصره علامه حلى ) ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٣٨

فصل اوّل : ( نماز جمعه ) .

مسائل الاولى : الاذان الثاني بدعة الثانية : يحرم البيع بعد النداء و ينعقد الثالثة : لو امكن الاجتماع حال الغيبة استحبت الجمعة

مسأله اوّل : اذان دوّم در روز جمعه بدعت است [ يعنى براى نماز جمعه دو بار اذان گفتن ] .

مسأله دوّم : بدنبال اذان ظهر و روز جمعه خريدوفروش حرام است [ چون قرآن فرموده : إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُوا الْبَيْعَ كه امر كرده به ترك بيع و امر دال بر وجوب است و مخالفت آن حرام است ] البتّه اگر معامله نمود صحيح بوده و منعقد مىشود آن‌گونه [ چون نهى در معاملات دالّ بر حرمت معامله است ولى دال بر فساد نيست و ميان حرمت كه حكم تكليفى است با بطلان كه حكم وضعى است ملازمه‌اى وجود ندارد البته اين رأى مشهور علماء شيعه است آن‌گونه كه در اصول تبيين شده ] .

مسأله سوّم : نماز جمعه بالاجماع در دوران حضور امام معصوم ( ع ) واجب عينى تعيينى است و ظهر كفايت از جمعه نمىكند ولى در زمان غيبت آراء و اقوال متفاوت است :

1 - گروهى طرفدارى وجوب تعيينى نماز جمعه هستند چنانچه شهيد ثانى مىفرمايد : اگر اين سخن خلاف شهرت و اجماع نبود ما همين را اختيار مىكرديم بر حسب اطلاقات ادلّه .

2 - اكثر فقهاء طرفدار وجوب تخييرى هستند يعنى انسان در عصر غيبت مخير است ميان ظهر و جمعه و هر كدام را كه بخواند مجزى است [ فتواى امام ره همين است ] .

3 - گروهى طرفدار حرمت جمعه در عصر غيبت شده و مىگويند نماز ظهر واجب تعيينى است .