بهجة المجالس وأنس المجالس — الجزء ١، الصفحة ٤٢١

باب السّباب والمشاتمة

قيل لبعض العلماء : من أسوأ الناس حالا ؟ قال : من اتسعت معرفته ، وضاقت مقدرته ، وبعدت همته ، وأسوأ منه حالا : من لم يثق بأحد لسوء ظنه ، ولم يثق به أحد لسوء فعله .

قال غيره من الحكماء : حسب البعيد الهمة أن تكون غايته الجنة .

قال أبو العتاهية :

الظّنّ يخطئ تارة ويصيب « 1 »

وقال آخر :

وإنّى بها في كل حال لواثق * ولكنّ سوء الظّنّ من شدّة الحبّ

قال المتنبي :

إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه * وصدّق ما يعتاده من توهّم « 2 »

قال ابن هرمة :

وحسبك تهمة لنصيح « 3 » قوم * يمدّ على أخي غدر جناحا

قال أبو حازم : العقل التّجارب ، والحزم سوء الظن .

قال الحسن البصري : لو كان الرجل يصيب ولا يخطئ ، ويحمد في كل ما يأتي لداخله « 4 » العجب .

( 1 ) عجز بيت وصدره : وجميع ما هو كائن فقريب . ديوانه 20 . ( 2 ) ديوانه 391 ، محاضرات الأدباء 1 / 141 ، 2 / 10 ، وقد نسب في اليتيمة 1 / 77 إلى أبى فراس الحمداني . ( 3 ) ب : في نصح ، والبيت في الحماسة لأبى تمام 2 / 224 والرواية فيها : وحسبك تهمة ببرىء قوم * يضم على أخي سقم جناحا ( 4 ) ب : تداخله .