بهجة المجالس وأنس المجالس — الجزء ١، الصفحة ٣٧٢

باب العفو والتّجاوز وكظم الغيظ

فإن كنت ترجو في العقوبة راحة * فلا تزهدن عند المعافاة في الأجر « 1 »

فعفا عنه .

قال منصور الفقيه :

وقال نبيّنا فيما رواه * عن الرحمن في علم الغيوب

محال أن ينال العفو من لا * يمنّ به على أهل الذّنوب « 2 »

وقال آخر :

فهبني مسيئا كالذي قلت ظالما * فعفو جميل كي يكون لك الفضل

فإن لم أكن للعفو أهلا لسوء ما * أتيت به جهلا فأنت له أهل « 3 »

سئل ثعلب عن معنى : فهبني مسيئا . قال : معناه اعددنى مسيئا .

قال محمّد بن علي بن حسين : من كظم غيظا يقدر على إمضائه حشا اللّه قلبه إيمانا .

وروى هذا مرفوعا إلى النبىّ صلّى اللّه عليه وسلّم .

ومما ينسب إلى عمرو بن العاص :

وبعض انتقام المرء يزرى بعقله * وإن لم يقع إلّا بأهل الجرائم

وذكر ذنوب الوغد ترفع ذكره * فدعه صريع النوم تحت القوادم

( 1 ) البيت في الوزراء والكتاب للجهشيارى 169 ، والعقد 2 / 19 ، المستطرف 1 / 223 . ( 2 ) المستطرف 1 / 213 . ( 3 ) البيتان للصولى ، انظر معجم الأدباء 1 / 186 ، ووردا في العقد 2 / 143 بغير نسبة .